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徙木立信(xìn)的故事阐明(míng)晰什么道(dào)理，徙木立信给告知了(le)咱(zán)们什么(me)

　　“徙(xǐ)木(mù)立信”说的是商鞅在施(shī)行变法前为了(le)获得(dé)人(rén)们的信赖，就在城(chéng)门处说只需有(yǒu)人(rén)能将木(mù)杆搬到指定方位(wèi)就(jiù)颁发五十(shí)金(jīn)，最终有人照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经(jīng)过某(mǒu)种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型，而使(shǐ)大众服气的行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传》：孝(xiào)公既用卫鞅(yāng)，鞅(yāng)欲变(biàn)法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐民之不信己，乃立(lì)三丈之木于国都(dōu)市南门，募(mù)民有能徙置北门(mén)者(zhě)予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十(shí)金。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予(yǔ)五十金(jīn)，以明(míng)不(bù)欺。

　　卒指令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立信”说的是商鞅(yāng)在施行(xíng)变法前为(wèi)了(le)获(huò)得人们的信赖，就(jiù)在城门(mén)处(chù)说只需有人能将木杆搬(bān)到指定方位(wèi)就颁(bān)发五(wǔ)十金，最终(zhōng)有人照办(bàn)，商(shāng)鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木(mù)立信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法树立典(diǎn)型，而使(shǐ)大众服(fú)气的行为。

　　出自《史记(jì)·卷六十八·商君(jūn)列传》：孝公既用卫(wèi)鞅，鞅(yāng)欲变(biàn)法(fǎ)，恐全(quán)国议己。

　　令既(jì)具，未(wèi)布，恐民(mín)之非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读不(bù)信(xìn)己(jǐ)，乃立(lì)三丈之木(mù)于(yú)国都市南门，募民有能徙(xǐ)置北门者(zhě)予十金。

　　民怪(guài)之，莫(mò)敢徙。

　　非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有一人徙之(zhī)，辄予五十金，以明不欺。

　　卒下(xià)毕(bì)缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公现已录用了卫鞅，卫鞅想(xiǎng)要施行变法图(tú)强方针(zhēn)，唯恐全(quán)国人对自己发生非手举(jǔ)辩议。

　　法则现已(yǐ)齐(qí)备(bèi)，但没有发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所(suǒ)以在国(guó)都商场南门立下(xià)一根(gēn)三丈长的木(mù)杆(gān)，招募大众(zhòng)有可以搬(bān)到北门的就赏给十镒黄(huáng)金。

　　大众对此感到惊奇(qí)，没有人敢(gǎn)去搬木杆。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可以(yǐ)搬曩(nǎng)昔的就赏(shǎng)给五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即(jí)赏给他五十(shí)镒黄(huáng)金，以标明没有诈(zhà)骗。

　　总(zǒng)算(suàn)公布（变法的）法则。

　　吾读史至(zhì)商鞅徙木立信一(yī)事，而叹吾国国民之愚也，而(ér)叹执政者之煞费(fèi)苦心也，而叹数千年来(lái)民(mín)智之(zhī)不开、国几蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其说。

　　法则者，代谋美(měi)好之具也。

　　法则而善，其(qí)美好吾(wú)民也必多，吾(wú)民方(fāng)恐其(qí)不(bù)布此法(fǎ)则，或布而恐其不生效能，必竭(jié)全力以保证之，保持之，务使到达完善之意图而(ér)止。

　　政府国(guó)民相互倚系，安有(yǒu)不信(xìn)之(zhī)理？法则而不善(shàn)，则不唯(wéi)无美(měi)好之可言，且有损(sǔn)害之(zhī)足(zú)惧，吾民(mín)又必竭全力以阻挠(náo)此(cǐ)法(fǎ)则。

　　虽欲吾(wú)信(xìn)，又(yòu)安有信之之(zhī)理？乃(nǎi)若商鞅之与秦民适成(chéng)此份额之对立，抑又(yòu)何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良法也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之记(jì)载，而求其利国福民(mín)巨大之政治家(jiā)，商鞅(yāng)不(bù)名列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事(shì)正殷(yīn)，举国疲惫，不(bù)堪言状。

　　所以而(ér)欲(yù)打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变法之令出，其法惩奸宄以保(bǎo)公民之(zhī)权力，务耕织以增进国民之富力，尚军功以树(shù)国威，孥贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚我国(guó)从(cóng)来未有之大(dà)方(fāng)针(zhēn)，民(mín)何惮而不信？乃必徙(xǐ)木以立(lì)信者，吾所以知政者之具费苦心也(yě)，吾所以(yǐ)知(zhī)吾国国(guó)民之(zhī)愚也，吾所(suǒ)以知(zhī)数(shù)千(qiān)年来民智(zhì)漆(qī)黑(hēi)国几蹈于消亡之(zhī)惨境有由来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法矣(yǐ)，吾又何怪焉？吾(wú)特(tè)恐此(cǐ)徙木立(lì)信一事，若令彼东西各答消文明国民闻之，当(dāng)必捧腹而笑，舌而(ér)讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言(yán)。

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