436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡rong>社(shè)日节是什么节日？社日节，中国传统(tǒng)节日，又称土(tǔ)地诞，是古老(lǎo)的中国传统节日，社(shè)日分为春社(shè)和秋社的。关于(yú)社(shè)日节是什么节日以及社日(rì)节是什(shén)么节日，社日节是(shì)哪天，社日指的是什(shén)么(me)节日，社(shè)日节这个节日有什么风俗(sú)，社日节(jié)的(de)意(yì)义等问(wèn)题(tí)，农商(shāng)网将为(wèi)你整理以下的生活知识：

社(shè)日(rì)节是(shì)农历几月初几

　　社日节(jié)是农历二月二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春(chūn)社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传统(tǒng)节日(rì)，在古代的时候没有定日，先(xiān)秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但(dàn)是自宋代起(qǐ)，以立春后第五个戊日为社日(rì)。所(suǒ)以具体(tǐ)日子由立春(chūn)日(rì)推算(suàn)出来(lái)。

　　2023年立春是(shì)2月(yuè)4日，立春这天就是癸巳(sì)日，第二个(gè)戊日是2月9日戊戌日，第三个(gè)戊日是2月(yuè)19日戊申日，第四个(gè)戊日是3月1日戊午日，第五个戊(wù)日是3月11日(rì)戊辰日。

社(shè)日节是(shì)什么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统节日(rì)，又(yòu)称土地诞，是古老的(de)中国(guó)传统节日，社日分为(wèi)春社和秋(qiū)社。

　　古时代的(de)社日节期依据干支历法来定，后(hòu)来因历法变动改(gǎi)用阴历定节(jié)期(qī)。

　　春社按立(lì)春(chūn)后第五(wǔ)个戊日推算，一般在(zài)农(nóng)历(lì)二月初(chū)二前后，秋社(shè)按立秋后第五(wǔ)个戊(wù)日，约新(xīn)谷登场的(de)农历八月。

　　古(gǔ)代把土地(dì)神(shén)和祭祀土地神的地方都叫(jiào)社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈(qí)求或酬(chóu)报(bào)土(tǔ)地神。

　　2、古人(rén)认为(wèi)土生万物(wù)，所以土(tǔ)地神是(shì)广(guǎng)为敬奉的神灵之一(yī)。

　　人(rén)们认为该(gāi)神(shén)管(guǎn)理(lǐ)着五(wǔ)谷的(de)生长(zhǎng)和地方的平安。

　　二(èr)月二(èr)是土地公的(de)圣(shèng)诞，土(tǔ)地公又称福(fú)德正神，在中国(guó)南方地(dì)区，是土地公公的生日，称“土地诞”，为(wèi)给(gěi)土地(dì)公公“暖寿(shòu)”，有的地方有(yǒu)举办“土地会”的(de)习俗(sú)：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣鼓，放鞭炮。

　　3、南方“二月二”仍沿(yán)祭社（土(tǔ)地神）习俗(sú)，如在(zài)浙江、福建、广(guǎng)东(dōng)、广西(xī)等(děng)地区，既(jì)有(yǒu)类似(shì)龙(lóng)抬头节(jié)习俗，又(yòu)有以祭社习俗为主的新“二(èr)月(yuè)二”习(xí)俗，南(nán)方普遍奉祀土(tǔ)地神(shén)。

社日是什么日子

　　社(shè)日是二月二“土地(dì)诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分为(wèi)春社日和秋社日，春社是立春后第(dì)五个(gè)戊日(rì)，秋社(shè)是立秋后第五个戊日（戊，五行(xíng)属土）。

　　我国南方普遍(biàn)奉祀土地神(shén)，土地神又称(chēng)”社(shè)“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞(dàn)”习俗主要是祭祀(sì)土(tǔ)地(dì)和聚(jù)社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江(jiāng)、福建、广东、广西等地区，既有类似龙抬头节习(xí)俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社神先得设坛立庙。

　　君(jūn)王立的称“王社”，百(bǎi)姓立(lì)的叫“大社”。

　　社(shè)坛还(hái)得有(yǒu)社主(zhǔ)——社神(shén)。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏代在坛(tán)上种(zhǒng)松树，商(shāng)代种(zhǒng)柏(bǎi)树，周(zhōu)代(dài)种栗树。

　　后来，社主改为石(shí)头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便以五色土为社(shè)主，并以东方青土、西方白土、南方(fāng)红土、北(běi)方黑土、中央黄土(tǔ)，既代表天下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业丰稔，增加了(le)主(zhǔ)宰五谷的稷神，故(gù)称社稷坛。

　　这就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　遍(biàn)布各(gè)地(dì)城(chéng)乡的(de)土地(dì)庙有大有(yǒu)小：城镇多由居(jū)民捐(juān)钱建造庙宇(yǔ)；乡间则(zé)在村外头(tóu)大(dà)树下，砌(qì)个一(yī)二米见(jiàn)方的小庙，或(huò)用四块石片，三块作(zuò)墙，一块(kuài)盖顶(dǐng)，还有捡块破缸片作(zuò)盖的。

　　如此(cǐ)“委屈”主宰(zǎi)土地、年成和(hé)人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土(tǔ)地神(shén)抱怨和报(bào)复(fù)的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留着长胡子的慈(cí)祥老者。

　　后来有人觉得(dé)孤身独(dú)守小(xiǎo)庙(miào)太寂寞，便按人间社会(huì)给添了俗称(chēng)土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建、广东及西南(nán)地(dì)区(qū)，人们在土(tǔ)地庙(miào)里立一二块(kuài)石(shí)头(tóu)，上盖红布，便是(shì)土地神——这436742开头是什么银行 归属地，436742开头是什么银行的卡是(shì)以石头作为社主的古代遗(yí)风，农(nóng)家(jiā)还(hái)在厅堂正(zhèng)墙供(gōng)奉了“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有土(tǔ)地神位的红纸，摆个香炉，便(biàn)请来(lái)了护(hù)家(jiā)的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民(mín)的盛大(dà)节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还(hái)要欢宴群臣(chén)。

　　百姓则集体祭祀本(běn)村的社神。

　　从古代诗(shī)文(wén)中可了(le)解那时的社日情(qíng)景：村民凑(còu)钱买来(lái)猪、羊，然(rán)后敲锣打鼓，抬着猪羊，提(tí)着(zhe)酒(jiǔ)壶和各种供品，聚集社神庙前，焚香祭拜，祈求五谷丰(fēng)登(dēng)，人丁兴旺，村(cūn)寨安(ān)宁(níng)。

　　参考(kǎo)资料来源：

　　百度(dù)百科-社日(rì)节

　　百(bǎi)度百科-土地诞

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