大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄(huáng)河上落(luò)日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自(zì)唐代王维的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下(xià)：单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运(yùn)城）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩诘居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”的意(yì)思——浩(hào)瀚的沙(shā)漠中孤(gū)烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古流传的名句，描述了塞外孤寂、死(sǐ)静(jìn获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗g)、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才能状(zhuàng)其(qí)景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景之(zhī)上(shàng)，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后(hòu)随一“直”字(zì)，使景(jǐng)物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落(luò)日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄(huáng)河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无(wú)际，黄河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真(zhēn)传(chuán)神(shén)，难以言其妙(miào)处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日(rì)圆(yuán)”这不是描(miáo)写河(hé)流(liú)的句子(zi)，它(tā)其实是(shì)具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的塞(sāi)外(wài)奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光。

　　画(huà)面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆(jiāng)沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇(qí)观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那一股浓(nóng)烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外(wài)醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物(wù)的单调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现(xiàn)了它的(de)劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然(rán)景象的描绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代获利指数计算公式 获利指数和现值指数一样吗诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述(shù)出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆(liàng)少，这里形(xíng)容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职(zhí)名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属(shǔ)国官(guān)职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外(wài)交(jiāo)事物的(de)官员为(wèi)典(diǎn)属国(guó)，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用来指自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽(zé)，唐(táng)代称居(jū)延海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居(jū)延(yán)县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国(guó)，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历代(dài)诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔，附属国(guó)直到居延(yán)以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是(shì)指大雁(yàn)北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北(běi)的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条内陆(lù)河，这条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河(hé)西(xī)并(bìng)不经过(guò)萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西北边疆置安西(xī)、安北等六大(dà)都护府，其长(zhǎng)官(guān)称(chēng)都护，每府派大都护(hù)一人(rén)，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古(gǔ)山(shān)名(míng)，即今蒙古国杭爱山(shān)。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意谓在(zài)途(tú)中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元(yuán)二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年）春，河(hé)西节度副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命(mìng)王维以监察御史的身份(fèn)奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军(jūn)情(qíng)，并任(rèn)河西(xī)节度使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维(wéi)排(pái)挤出朝(cháo)廷。

　　这首诗即(jí)作于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至(zhì)塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了(le)作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲(bēi)伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张(zhāng)掖县西(xī)北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而(ér)去的蓬(péng)草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住沙(shā)漠中的典(diǎn)型(xíng)景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了(le)边塞，却(què)没有遇到将官，侦察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在(zài)了他最擅胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见数行归(guī)雁北翔，诗(shī)人即(jí)景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”一联(lián)，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古(gǔ)壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇(qí)观异景，烽火(huǒ)台燃起的那(nà)一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜远，故有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联，独(dú)绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字(zì)之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红(hóng)楼梦》中借书中人(rén)物香菱(líng)之口评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再(zài)找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思，想去(qù)却是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿(diàn)成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大江流(liú)日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦(yì)隐的优游生活(huó)。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士(shì)生活和佛(fú)教禅理；体(tǐ)物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独(dú)特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是(shì)“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆的。

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大漠(mò)孤(gū)烟直长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么(me)意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自(zì)唐代(dài)王维的诗(shī)《使至塞上》，全(quán)诗如(rú)下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正(zhèng)翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士(shì)，世称“王右丞(chéng)”，因(yīn)笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗(shī)佛(fú)”之称。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评(píng)价其(qí)：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解(jiě)析】

　　解(jiě)析(xī)一：

　　那(nà)茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙(shā)漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒凉(liáng)无(wú)边(biān)的(de)背景之上，那(nà)远处独起的(de)一(yī)股炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚直有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神(shén)，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香菱所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是描写河流(liú)的(de)句子，它其实是具体描写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇(qí)特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没(méi)有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得(dé)格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横贯(guàn)其(qí)间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧(qiǎo)妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆(liàng)少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去看(kàn)望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均(jūn)有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典(diǎn)属国，苏(sū)武(wǔ)归汉后即(jí)授(shòu)典属国(guó)官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使(shǐ)者的身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故(gù)城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居(jū)延(yán)。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出(chū)使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候(hòu)鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋(qiū)天(tiān)南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此处大约是指(zhǐ)凉州(zhōu)之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一(yī)云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地考察者证(zhèng)实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能(néng)是唐代(dài)边(biān)防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二(èr)一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所(suǒ)至，大(dà)率相(xiāng)去三十(shí)里，每(měi)日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今甘肃(sù)武威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵(bīng)。

　　王维(wéi)出(chū)使河(hé)西(xī)并不经过萧关，此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等(děng)六大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前(qián)敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三(sān)千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭(míng)。

　　”此两句(jù)意谓(wèi)在途中(zhōng)遇(yù)到候骑，得知主帅破敌后尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤(dí)西(xī)大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗(shī)》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞(sāi)的艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀(huái)和孤寂(jì)之(zhī)情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界(jiè)阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利(lì)，流露出(chū)对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人由于被(bèi)排挤而(ér)产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之(zhī)处(chù)是：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬(péng)”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自己(jǐ)像随风而(ér)去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子，这(zhè)里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷使命(mìng)的大(dà)臣，正是暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物(wù)进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到(dào)将官(guān)，侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正在(zài)燕(yàn)然前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜场(chǎng)的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出(chū)使，恰在春天(tiān)。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设喻，用(yòng)归雁自(zì)比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽(lì)的风(fēng)光(guāng)，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横贯(guàn)其间的(de)黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达(dá)诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且(qiě)表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广阔的(de)自然(rán)景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故(gù)用(yòng)‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法(fǎ)，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人(rén)物香菱之口评价(jià)此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这(zhè)两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好处，有(yǒu)口里说不出来的意思，想去却是逼真的；又似乎(hū)无理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高(gāo)度(dù)评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作(zuò)，如(rú)《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇(yáo)摇(yáo)欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代(dài)诗人(rén)，字(zì)摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州(zhōu)（治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西），遂为(wèi)河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受(shòu)职，乱平(píng)后(hòu)，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些以边塞题(tí)材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水(shuǐ)的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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