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蜡的熔点是多少度萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧(jù)《香蜜(mì)沉沉烬(jìn)如霜》，歌手(shǒu)萨(sà)顶(dǐng)顶不仅担(dān)任(rèn)音乐总(zǒng)监(jiān)，还(hái)在剧中扮演(yǎn)重要(yào)角(jiǎo)色，大萨顶(dǐng)顶大家都非常的(de)熟(shú)悉，之前因为假唱，被金(jīn)星揭老底(dǐ)撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是听完金星爆料之后了解真相着实让人(rén)大(dà)跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某(mǒu)一期(qī)节目中化身娱(yú)乐圈纪委，从编剧(jù)界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什么人大(dà)家(jiā)都心(xīn)知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶(dǐng)顶一直(zhí)披着神秘的外衣，可能很少有人(rén)真正了解她，而她在(zài)央视舞台(tái)上拿反话筒那戏(xì)剧性的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时(shí)萨顶顶在微博可是被网友骂惨了，甚至后来还被金(jīn)星(xīng)揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中萨顶顶曾和经(jīng)纪(jì)人(rén)一起三更半夜(yè)“翻墙”去请教(jiào)她如(rú)何(hé)定位自己(jǐ)才能(néng)再乐坛杀(shā)出重围，还(hái)说万物(wù)生的名字也是自己建议的，金星当(dāng)时(shí)还感(gǎn)慨再见到周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个山(shān)东大(dà)妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还(hái)有了各种民族的血(xuè)统，连名字和血统都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶(dǐng)顶原(yuán)名叫周(zhōu)鹏(péng)，河南(nán)平顶山人，毕业于解(jiě)放军(jūn)艺术学(xué)院(yuàn)。2000年，参加第(dì)9届CCTV青年(nián)歌(gē)手电视大奖赛(sài)，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年(nián)登上(shàng)央(yāng)视春晚演(yǎn)出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年(nián)，凭专辑《万物生(shēng)》获得英(yīng)国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚(yà)太(tài)地区(qū)最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国(guó)内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借《剑(jiàn)雨浮(fú)生》提名(míng)香港电(diàn)影金像奖最佳原创电影歌(gē)曲(qū)奖(jiǎng) ，2016年，登(dēng)上央视(shì)春晚(wǎn)表演歌舞《吉祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族(zú)，3岁到(dào)6岁，在(zài)锡林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生活，游牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生(shēng)了影响，高中毕业后就考取了(le)解放军艺术学院音(yīn)乐系，开始了她的音乐(lè)梦想。


     在外界(jiè)人看来萨顶顶是一个集创作与(yǔ)表(biǎo)演于(yú)一身的(de)青年(nián)音乐家，凭借民(mín)族风情的大(dà)气表(biǎo)演跻身世界乐(lè)坛。拥有令人惊羡的独特(tè)嗓音、辨(biàn)识度，同(tóng)时她又对民族古老文化(huà)的研究和(hé)体验，这些对于她后来的音乐创(chuàng)作都(dōu)有很多的帮助。

        另外借(jiè)梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台上的(de)她(tā)，总是(shì)头戴华丽的(de)头饰、身上(shàng)满是精美的(de)佩饰和拥有(yǒu)浓(nóng)郁民族风(fēng)的(de)艳丽服(fú)装，或大红，或鲜(xiān)绿(lǜ)，这些装(zhuāng)束成了她(tā)音乐(lè)之外被(bèi)人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的梵文现(xiàn)在(zài)只(zhǐ)有日本才有，印度(dù)现在(zài)也(yě)用梵文的，不过不(bù)是佛(fú)经(jīng)中的梵(fàn)文，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她(tā)在采(cǎi)访中说(shuō)过，他不懂，只是能体(tǐ)会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只是会读而已。


         梵文(wén)一直在流传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗(zōng)教礼仪(yí)保存下来，梵(fàn)文及梵语是现(xiàn)今印度(dù)23种官方文(wén)字(zì)及官方语言之一，直至二十(shí)世(shì)纪初梵文还是尼泊尔的(de)官方语言之一，梵文是印度和尼泊尔“佛教界”和“印度教(jiào)”高级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在印度有(yǒu)数份用(yòng)梵文出版的(de)报章和杂志(zhì)，1991年印度普查结果以(yǐ)梵语作为母(mǔ)语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人(rén)，1961年印(yìn)度(dù)普(pǔ)查结果以梵语作为第二语言的有194,433人。


        有(yǒu)人觉得挺了萨顶顶(dǐng)的(de)《万物生》觉得有点吓人(rén)，网上有传(chuán)闻说，万物生有两个版本，一是中(zhōng)文版，一是梵(fàn)文版。梵蜡的熔点是多少度文(wén)版歌词(cí)是百字明咒，中文版如果追寻原藏族的特点(diǎn)而言(yán)，金(jīn)黄的旗子(zi)是西(xī)藏(cáng)佛(fú)教的(de)一(yī)个标志(zhì)，两条鱼(yú)：在(zài)西藏饰品中，有鱼的图案一般(bān)指(zhǐ)的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼(yú)，象征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼表示解脱、永生、再生的境(jìng)地。


        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺(nì)的专(zhuān)辑。
中文(wén)：
从前冬天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫(máng)雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬(yáng)
我(wǒ)看见山鹰在(zài)寂寞两条(tiáo)鱼(yú)上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人(rén)们在行走身上落满山(shān)鹰的灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说那(nà)时(shí)屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘扬(yáng)
我看见山(shān)鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿(ér)穿过海一样咸的河水(shuǐ)
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满(mǎn)山鹰的灰

我看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼(yú)上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸(xián)的(de)河水
一(yī)片(piàn)河水落下来遇见人(rén)们破(pò)碎
人们在行走(zǒu)身上(shàng)落满山(shān)鹰(yīng)的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

蜡的熔点是多少度 Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor蜡的熔点是多少度 ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war