如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗　人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁(shuí)说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思(sī)是(shì)什么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收获(huò)或成就的(de)。

　　关于(yú)人生在勤(qín),不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么(me)以及(jí)人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁说(shuō)的，人生在勤,不索何(hé)获(huò)的作者，人生在勤不索何获的意(yì)思是什么，人生在(zài)勤,不索何获的意思作文，人生在勤,不索何获(huò)的意思配图等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意(yì)思(sī)是(shì)谁说的，人生在(zài)勤不索何获的意思是什(shén)么如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗3>

　　“人生在勤，不索何获”的意(yì)思是人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出(chū)自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平子，南阳西鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯(guàn)六艺(yì)。

　　虽才高于(yú)世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗人(rén)。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天下承(chéng)平(píng)日久，自王侯以(yǐ)下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅会，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军(jūn)邓骘(zhì)奇其才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句解码： “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意思是(shì)：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然(rán)就不会有收获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力，倘不积极地(dì)探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的(de)人(rén)劝(quàn)他(tā)不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑体屈己，美言以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊，而患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地(dì)位不尊荣，忧虑的是德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是学(xué)识(shí)不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求德智的(de)高(gāo)尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张(zhāng)衡就(jiù)是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实(shí)践者。

　　他(tā)少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜时光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了浑天(tiān)说，他观测(cè)记(jì)录(lù)了(le)两千五百颗恒星(xīng)，创制了(le)世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象(xiàng)的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一(yī)架测试(shì)地(dì)震(zhèn)的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪，还制(zhì)造出了(le)指南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞行数里的木(mù)鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学(xué)和文学著作(zuò)三十二篇，其(qí)中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在(zài)勤 不索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话(huà)，又(yòu)哪来的收获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑(xiào)不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞(zàn)美不用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意(yì)思(sī)是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就不会有收获。

　　 表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类之所以生(shēng)存(cún)下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积(jī)累(lèi)，聪明在(zài)于勤奋。

　　勤(qín)奋(fèn)是一种积(jī)极进取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的(de)成(chéng)长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但(dàn)起决定作(zuò)用的是勤(qín)奋，缺(quē)乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰也(yě)只能(néng)悉(xī)州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓的(de)蜗(wō)牛也能雄(xióng)踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一(yī)份(fèn)辛苦一分才。

　　 “人生(shēng)在(zài)勤(qín)，不索何获”张衡少有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自(zì)强不息，全身心(xīn)投入(rù)到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天说(shuō)，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候(hòu)风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能(néng)有所收获？

人生在勤(qín)，不(bù)索何获的(de)意思

　　 人(rén)生的(de)根(gēn)本(běn)在(zài)于(yú)勤劳(láo),不(bù)通过辛勤的努力来获得还能通(tōng)过(guò)其他(tā)什么途径得到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会(huì)有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从(cóng)凉州出(chū)玉(yù)门关西(xī)行，历经艰(jiān)难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七(qī)年，贞观(guān)十九(jiǔ)年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到许多(duō)挫折，第一次东渡前，将和(hé)鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方(fāng)官(guān)员闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其后接连失败，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了(le)，船队从(cóng)扬州(zhōu)出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通(tōng)）附近(jìn)，就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪，在一个(gè)小岛避风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛(dǎo)时，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时(shí)，风浪更大，向(xiàng)南漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最(zuì)后(hòu)抵达海南岛南部靠(kào)岸(àn)。

　　归(guī)途中，鉴真(zhēn)因长(zhǎng)途跋(bá)涉，过(guò)度(dù)操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道(dào)婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄婆，生于南(nán)宋末年淳祐年(nián)间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇(huì)区东湾(wān)村）人(rén)。

　　黄道婆出(chū)身于贫苦农民家庭，在(zài)生活的重压下，十(shí)二三(sān)岁就被卖给人家当(dāng)童养(yǎng)媳。

　　白天她(tā)下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还(hái)要遭受公婆(pó)、丈夫的(de)非(fēi)人虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了(le)她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另(lìng)寻生路。

　　半夜，她(tā)在(zài)房顶上掏洞逃(táo)了出(chū)来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南(nán)岛的崖州，即现在的海(hǎi)南崖县。

　　在(zài)封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过(guò)远门的年轻妇女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人生地疏(shū)，无依无靠，面临的(de)困(kùn)难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但是淳朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有(yǒu)了安身(shēn)之(zhī)所，并且在共(gòng)同的劳动生活中，还把他(tā)们的纺(fǎng)织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外，棉纺织技术(shù)比较先进，黄道(dào)婆聪(cōng)明勤(qín)奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺(fǎng)织(zhī)技(jì)术(shù)，并(bìng)且(qiě)融合(hé)黎汉两族人(rén)民的(de)纺织技术的(de)长处，逐浙成为一个出色的纺织能手(shǒu)，在当地大受欢迎，和黎族人民结下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎(zěn)么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的(de)理解可(kě)以说(shuō)成是：“人生只(zhǐ)有积极地去追求才会有所(suǒ)获得(dé)。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不太配，但(dàn)暂时(shí)找不着(zhe)更(gèng)好的搭配。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人生在勤 不索何获

　　 不(bù)积极(jí)的(de)去劳作何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出(chū)属于自己的篇(piān)章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获(huò)

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗