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  颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标(biāo):“实(shí)德实才之士(shì)”:颜元认为人才是治(zhì)国安民的(de)根本(běn),而人(rén)才主要(yào)依靠学校(xiào)教育来培(péi)养。

  学校教育的培养目标(biāo)是“实德(dé)实才之士”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学(xué)的经世(shì)致用人才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上(shàng)下(xià)粗精皆尽力求全”的(de)通才夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(cái),另一种(zhǒng)是“终身(shēn)止精(jīng)一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教(jiào)育(yù)内容:“实学”:把(bǎ)以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的“实学(xué)”。

  同时,颜元基于他“富(fù)国强(qiáng)兵”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想,还提(tí)出教育要“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方法(fǎ):“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结(jié)合。

  第一,教(jiào)学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读书、闭(bì)门读书和空谈理义,因为其脱(tuō)离实际,不能(néng)解决(jué)实际(jì)问题(tí)还影响健康。

  第(dì)三,并非排斥(chì)通过读讲来(lái)学(xué)习知(zhī)识,而是主张(zhāng)读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人(rén)获得知识的目的在于“实行(xíng)”和“实(shí)用”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学(xué):颜(yán)元在(zài)自己规划(huà)的漳南书院中,陈设(shè)六斋,并规(guī)定了各斋具体教(jiào)育内容(róng),实行“分斋教学(xué)”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史斋、艺能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

  之所以(yǐ)暂设“理学夺笋啊是什么意思网络用语,夺笋啊是什么意思网络用语怎么说(xué)斋”和“帖括斋(zhāi)”,是(shì)为了适应当时(shí)的实际,等时机(jī)到(dào)了(le)则关闭这两斋。

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