独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个(gè)以及独肖有(yǒu)哪(nǎ)几个肖，独肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫(jiào)独(dú)肖(xiào)，独(dú)肖是哪六个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的(de)起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一(yī)种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是由十一种来自大自然界的动(dòng)物：鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说(shuō)中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的动(dòng)物(wù)，因此以(yǐ)子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当时(shí)农(nóng)业社会(huì)的(de)生活起居作(zuò)息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载(zài)未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化源头，古今学(xué)者(zhě)对此(cǐ)众说(shuō)纷纭(yún)。

星(xīng)宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道(dào)附(fù三万日元等于多少人民币多少)近的(de)恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物(wù)。

　　古代将周(三万日元等于多少人民币多少zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学(xué)士王鏊认(rèn)为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二(èr)十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日(rì)鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基(jī)础凑齐(qí)二(èr)十(shí)八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免(miǎn)有附会，二(èr)八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定(dìng)年度支(zhī)序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一(yī)康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活(huó)环境存(cún)在(zài)周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的(de)生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年(nián)份出(chū)生的人如能模仿(fǎng)当年(nián)生长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定(dìng)动物兴衰与木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动物、无(wú)生物或自然现象的图(tú)形作(zuò)为本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中(zhōng)可分两类(lèi)，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为(wèi)了经济目的(de)而驯养，后者则一定程度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作(zuò)为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二(èr)兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二兽历法将人与纪(jì)历十二兽同列，是原始人人兽不分(fēn)的(de)思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市之名（如(rú)虎(hǔ)街、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战(zhàn)于阪泉(quán)之(zhī)野，文中所言是各部落(luò)图(tú)腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾(téng)崇拜，成令人(rén)信服(fú)的学说。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废(fèi)耳，认定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若在(zài)《释干(gàn)支》中，认为(wèi)生肖源于巴(bā)比伦的(de)黄道十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖(xiào)也许并非起源于中国(guó)。

　　但(dàn)秦简的出土推(tuī)翻(fān)此说，世界(jiè)各国都有类似的动物崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是(shì)指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜(bài)有(yǒu)关。

　　每一(yī)种生肖都有丰(fēng)富的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成一种(zhǒng)观念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的(de)属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖(xiào)是指(zhǐ)生肖鼠、生肖(xiào)牛(niú)、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好(hǎo)举(jǔ)动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患(huàn)得患失(shī)，不过他们有(yǒu)很强的承(chéng)受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或(huò)环境的影响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生三万日元等于多少人民币多少肖猪性格沉稳(wěn)，心地善(shàn)良，善(shàn)解人意(yì)。他们只注(zhù)重眼前的事物，所以生肖猪(zhū)人特别容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱出来。

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