音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是什么，音读训读的解(jiě)释(shì)是问什么是音(yīn)读？什(shén)么是(shì)训(xùn)读(dú)？答(dá)简单来说，每个汉(hàn)字一般(bān)都(dōu)会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫做(zuò)“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的(de)读音，按(àn)照这个汉字从中国传入日本的(de)时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和来源(yuán)地(dì)的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些(xiē)汉字的发(fā)音和现代汉(hàn)语(yǔ)中(zhōng)同一(yī)汉字

　　的发音已经(jīng)有(yǒu)所不同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉(hàn)语的(de)固有(yǒu)词汇。

　　“训(xùn)读”是(shì)按照日本固(gù)有(yǒu)的(de)语(yǔ)言(yán)

　　来读这(zhè)个(gè)汉字时的(de)读法。

　　“训(xùn)读(dú)”的词汇多是(shì)表达(dá)日(rì)本固(gù)有(yǒu)事物的固有(yǒu)词(cí)汇等。

　　有不少汉字具有两(liǎng)

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書(shū)（どくしょ）、幸福(fú)（こうふく)训读：青(qīng)い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的(de)一种(zhǒng)发音方(fāng)式(shì)，是使用该等汉(hàn)字之日本固(gù)有同义语汇(huì)的读音。

　　所以(yǐ)训读只借(jiè)用汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在(zài)日语中按照日语对汉语的译音读出(chū)来，叫音读同一个汉字在日语中可(kě)能有不止一种读法，是由于(yú)其(qí)在(zài)不同时期（南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时(shí)汉字的发音(yīn)。

　　每(měi)个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音友慎(shèn)春(chūn)读”（音読み/おんよみ），另一种生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语叫做(zuò)“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字(zì)具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读(dú)（训読）是以日语固有的发音来(lái)读出汉字，与该汉字本身的好(hǎo)耐字音(yīn)（吴音、汉音(yīn)、唐(táng)音等）有(yǒu)很大的不同(tóng)。

　　例(lì):“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之说(shuō)法，与字音(yīn)“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假(jiǎ)名的标(biāo)记法(fǎ)存在(zài)，充分(fēn)利(lì)用这些(xiē)汉字的训读。

　　使用(yòng)类(lèi)似于和训（日(rì)本的(de)训读）的韩训。

　　对某些的(de)汉字，这(zhè)意味着(zhe)相关“汉语(yǔ)传入(rù)以前的朝鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如今除了在语言学(xué)与语源论等进行讨论以外，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但是“串”“钊(zhāo)”等为例外存在(zài)的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意思为(wèi)“海(hǎi)角(jiǎo)”，“钊”读(dú)作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来(lái)的意思，这类的韩语(yǔ)类似于日文的“国训”。

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