等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高尚(shàng)的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间。

　　译(yì)文(wén)：石灰石只有(yǒu)经过(guò)千(qiān)万次捶打才(cái)能从深(shēn)山里开采出来，它把(bǎ)熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很(hěn)平常的(de)一(yī)件事。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代(dài)诗歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的(de)锤击喊(hǎn)衫开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚(xū)词(cí)，形(xíng)容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千锤万凿出深山”是(shì)形容开(kāi)采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈火焚烧若(ruò)等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还(hái)象征着志士(shì)仁(rén)人无论面临着怎样严(yán)峻的(de)考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第(dì)三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺(xī)牲的(de)精(jīng)神(shén)。

　　至于最后一(yī)句“要留清白在人(rén)间”，更是作者在直抒情怀，立志要做(zuò)纯洁清白的人(rén)。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾(zāi)赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵族再次(cì)野(yě)蛮统治(zhì)。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这(zhè)首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是(shì)于谦生平(píng)和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手销塌(tā)法，以(yǐ)物比人(rén)，把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言(yán)人而(ér)人在(zài)其(qí)中，似呼之即出。

　　风格豪(háo)迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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