君子(zi)不立危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入(rù)深水，君子(zi)不立危墙(qiáng)是什么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙之下(xià)”意思是：君子要远离危险的地角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺方的。

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君(jūn)子(zi)不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水，君子不立(lì)危墙(qiáng)是什(shén)么(me)意思？

　　“君子不立危墙之下”意(yì)思是：君(jūn)子要远离(lí)危险的地方。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知(zhī)命者不立乎(hū)岩墙之下(xià)。

　　尽其道(dào)而死者，正(zhèng)命(mìng)也；

　　桎梏(gù)死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立于危墙(qiáng)之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包括(kuò)两(liǎng)方(fāng)面(miàn)：一是防患于未然，预先觉察潜在(zài)的危险，并(bìng)采取防范措施；

　　二是一(yī)旦(dàn)发现自己处于危险境地，要及时离开。

　　孔子的(de)弟(dì)子子路要(yào)去(qù)卫国(guó)做大司马，可是卫国国君无力，太子(zi)无德，国内(nèi)权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去(qù)，就(jiù)说：“危邦不入，乱(luàn)邦不居(jū)，天下有道则入，无道则(zé)隐。

　　邦有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他有(yǒu)信心治理(lǐ)好卫(wèi)国。

　　孔子便说(shuō)：“防祸于先而(ér)不致于后伤(shā角鲨烷能天天用吗，为什么医生不建议用烟酰胺ng)情。

　　知(zhī)而慎行，君子(zi)不立于危(wēi)墙(qiáng)之下(xià)，焉可等闲(xián)视(shì)之。

　　”

"君子(zi)不立危墙”怎么解(jiě)释？

　　君子不立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下”出(chū)自于孔(kǒng)子，讲得(dé)是做(zuò)人的(de)道理(lǐ)和方法

　　君子(zi)要(yào)远离危险的地方。

　　这包括两方面：一(yī)是防患(huàn)于(yú)未(wèi)然，预先觉察潜清肢在答旦世的危险，并采取防范措施；二是一旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)迟悉地，要及(jí)时离开。

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