京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的主要类型(xíng)之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮(bàn)演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特(tè)征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生某(mǒu)些勾脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其(qí)他都是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的(de)一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫(shān)、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演中年以(yǐ)上男子，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副末(mò)”，除担任报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗(gěng)概(gài)和(hé)剧(jù)目主题的(de)开场外，还(hái)在戏中扮演社会地(dì)位(wèi)低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚(jiǎo)色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个(gè)家(jiā)门(mén)，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色，主要可(kě)分(fēn)为(wèi)生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮演武(wǔ)将)，衰派老(lǎo)生(shēng)(如扮(bàn)演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽(yǔ)、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(shēng)(带雉(zhì)翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生(shēng):为戏中的武打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴的叫(jiào)长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。

　　旦角全(quán)为女性(xìng)。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为(wèi)特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简(jiǎn)称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分(fēn)如下几种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及武花脸与(yǔ)摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该(gāi)行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司(sī)引戏(xì)职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义而称(chēng)为(wèi)“末(mò)”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而(ér)勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的(de)角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全不(bù)同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾(céng)称(chēng)平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽(huī)班(bān)陆续进入北京，他们与(yǔ)来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调(diào)和表(biǎo)演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京剧。

　　京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国(guó)得(dé)到空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是(shì)京(jīng)剧(jù)和(hé)某些(xiē)地方戏(xì)中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂面逐渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰(zhuàn)文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞于(yú)春秋(qiū)的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的(de)‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国(guó)戏曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员(yuán)一(yī)起出现(xiàn)在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人(rén)民群(qún)众的(de)喜(xǐ)爱，有广泛(fàn)的(de)群(qún)众(zhòng)基础。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特(tè)殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸(kuā)张(zhāng)的艺(yì)术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉(méi)展眼，悲(bēi)伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合(hé)来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具(jù)有民(mín)族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织个历史人物或某一种类型(xíng)的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一般(bān)的说法(fǎ)是来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色(sè)的(de)脸谱表示凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初(chū)的(de)作用，只是(shì)夸大(dà)剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧(jù)中人(rén)的性格(gé)、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由粗到细、由表及里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的(de)图案艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧

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