关于京(jīng)剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色以及京剧(jù)的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种？，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种类型，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色，京(jīng)剧的(de)角色分(fēn)为哪几(jǐ)种图片，京(jīng)剧的角色分为哪几种四大(dà)行当等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当(dāng)的(de)主要类(lèi)型之(zhī)一，除(chú)净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了红生某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中(zhōng)扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮(bàn)演中年(nián)以上男子，多数挂(guà)须。

　　又细(xì)分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥(ní)”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场外，还在戏(xì)中扮演社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路(lù)子，卯怎么读，卯足劲是什么意思解释包括老生、副末(mò)、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中人(rén)，口戴胡(hú)子(zi)(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身份的不(bù)同，可分为(wèi)安工(gōng)老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸的须生(shēng)，如扮演关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚(hòu)底靴的(de)叫长靠(kào)(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村(cūn)姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做枣(zǎo)禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;以工架为(wèi)主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均有不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引戏职(zhí)能，如打头(tóu)出(chū)场者(zhě)，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分(fēn)为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活(huó)泼伶俐(lì)，善演武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国(guó)五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三(sān)鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆(qìng)、四喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北(běi)京，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通(tōng)过不(bù)断的交流(liú)、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧(jù)形成(chéng)后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国(guó)得到空前的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界各(gè)地(dì)，成(chéng)为(wèi)介绍(shào)、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象的观(guān)察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才逐(zhú)步形(xíng)成了(le)一(yī)整套(tào)完(wán)整的艺术手法。

　　据(jù)史料(liào)记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行(xíng)当之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具(jù)和参军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋、元的(de)涂(tú)面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏(xì)’，江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术(shù)一样(yàng)，是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽(suī)只有二百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲(qū)相比，它(tā)发展快，流(liú)传广，深受(shòu)人民(mín)群(qún)众(zhòng)的喜爱，有广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图(tú)案勾(gōu)眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是具(jù)有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或某(mǒu)一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来(lái)自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)根据(jù)某种(zhǒng)性(xìng)格、性情(qíng)或某种特殊类(lèi)型的人(rén)物(wù)为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇义卯怎么读，卯足劲是什么意思解释烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的(de)脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄(huáng)色的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用(yòng)夸张的手法(fǎ)表现剧中人(rén)的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特(tè)征，以此来(lái)为整个戏剧的(de)情节服务，可是发(fā)展到后来(lái)，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色的、以人的面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料(liào)：百度百科(kē)-京剧(jù)

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