在佛教中有很多菩萨(sà)。如果(guǒ)不是比较专(zhuān)业的(de)人士估计很多连(lián)名字(zì)都说不上来。不过其中有几位(wèi)菩萨是(shì)大家(jiā)经常听说(shuō)的。有(yǒu)观世音(yīn)普(pǔ)赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大家(jiā)常常听说可还是有很多问(wèn)题(tí)是不知道的。比如地(dì)藏王菩萨(sà)都保(bǎo)佑什么。地藏(cáng)王菩(pú)萨的生(shēng)日是什么时候。这(zhè)些大家都不是很(hěn)了(le)解。下面跟着小(xiǎo)编一起(qǐ)来大(dà)致的了解(jiě)一下这些问题吧(ba)！烧(shāo)地香(xiāng)是怎么由来(lái)的？

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

因为每一尊(zūn)菩萨都有他们专门(mén)保佑的范文。打个比较简单的比(bǐ)方，有的人想要(yào)孩子他们就会(huì)去寺庙中(zhōng)为送(sòng)子观音上香希望能(néng)够赐给他们孩子。送子观音(yīn)主要管的就是给凡人送(sòng)孩子。所以(yǐ)每位(wèi)神圣都有(yǒu)他们专门保佑的(de)事情。地藏王菩(pú)萨菩萨不仅能够保佑活着的人家庭兴旺平安(ān)健康。同样也保佑阴间的灵(líng)魂能够修正行能够早日超度。

地来藏菩萨是尊师敬(jìng)长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿。地藏(cáng)菩(pú)萨(sà)因为发(fā)过愿，地(dì)狱不空誓不成(chéng)佛。所以他去地狱众生救度众生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷信(xìn)所(suǒ)说的管(guǎn)片似的，他们是开了大智慧，证得不生不死(sǐ)，不(bù)再轮回(huí)，永远脱离苦的圣者果位。每一(yī)位菩萨都是(shì)大慈大悲(bēi)的化身(shēn)。地(dì)藏王菩萨也是(shì)人们(men)最常提到(dào)的菩萨之一(yī)。

地(dì)藏王菩萨

旧俗七月三十为“地藏王诞辰”，此(cǐ)夜(yè)点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏(gāo)、香(xiāng)屑(xiè)之类，大街小(xiǎo)巷遍(biàn)地皆是，点燃后形同白昼。民(mín)间(jiān)一说“地藏香”是祀地(dì)藏王；有(yǒu)关插香还有一个传说。每(měi)至农历七月三十日(rì)，高钱村家家(jiā)户(hù)户便(biàn)于门(mén)前(qián)插上一(yī)拄(zhǔ)上香。以祈求(qiú)神灵保佑(yòu)。而这一风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相(xiāng)传(chuán)清朝光绪年间(jiān)东钱湖一带连日干旱，烈日当空(kōng)溪水干涸地中颗(kē)粒无收。然(rán)而不幸却又接踵(zhǒng)而至。

地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏偏患上天花(huā)，忻(xīn)家之(zhī)妻只好祈求上天保佑。但家中(zhōng)一贫如洗(xǐ)。连供天灵的神龛也(yě)早已变(biàn)卖，因(yīn)此钱氏(shì)只好将供品置于(yú)门前(qián)，又(yòu)在(zài)地上插(chā)上香(xiāng)烛诚(chéng)心祈福(fú)。恰巧当日正乃地藏往菩萨(sà)开眼之日被其感动因而施展法力普渡众生(shēng)，次(cì)日忻家之子竟(jìng)奇(qí)迹般痊愈(yù)。而后不久当地乌(wū)云密布(bù)天降甘露万(wàn)物复苏往日(rì)干涸的河道又流(liú)淌着淳(chún)淳清水(shuǐ)。后人(rén)为报答地藏王菩萨悲悯之恩.便将(jiāng)[插地香"这一风俗保留至今。

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