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胡服(fú)骑射(shè)的故(gù)事及(jí)启(qǐ)示感悟，胡服(fú)骑射的故事告诉我们什(shén)么

　　战国时赵(zhào)武灵王即(jí)位(wèi)的时(shí)候，赵国正处在国势(shì)衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小国(guó)也经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大(dà)将(jiāng)被擒，城邑被占。

　　赵(zhào)国眼看着被别国兼并。

　　特别是赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落(luò)都(dōu)是以游牧(mù)为生，长于骑(qí)马射箭，他们常(cháng)以骑兵进(jìn)犯赵国边境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服(fú)饰方(fāng)面有一些特别的长处：穿窄(zhǎi)袖短袄，生(shēng)活起居和(hé)狩猎作战都大学老师最怕什么部门举报比较方便；

　　作战时用骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大(dà)的灵活(huó)机动性(xìng)。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝(jué)弦，是(shì)当今之快速反(fǎn)应部队，带(dài)着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸有(yǒu)大志(zhì)使赵国强盛的(de)武(wǔ)灵王，对胡人(rén)骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他认为以骑射(shè)改装军队是(shì)强(qiáng)兵的道(dào)路(lù)，就对将军楼缓说(shuō)：我国处在强敌包围(wéi)之中，怎么办(bàn)？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸(dān)城提出“着胡(hú)服(fú)”“习(xí)骑射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告诉我(wǒ)们(men)人的思维是要(yào)转变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强(qiáng)而且速(sù)度(dù)快，服(fú)装便利，利(lì)于(yú)打(dǎ)游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马车之类的(de)机，机(jī)动(dòng)力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善(shàn)于借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载：“今吾（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵(zhào)世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫(gōng)，召肥义与议天下，五(wǔ)日而毕，遂下(xià)令(lìng)易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥义与议天下(xià)，五日(rì)后决定推行胡(hú)服(fú)、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当(dāng)时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖(xiù)窄的服装，同中原华夏族人(rén)的宽衣博(bó)带长袖大不(bù)相同，所以俗称(chēng)“胡服(fú)”；

　　“骑射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地(dì)区(qū)传统的“步(bù)射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使大学老师最怕什么部门举报军队中宽袖长(zhǎng)衣的正规军装，逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣短袖窄的(de)装备。

　　从而(ér)顺应了(le)战争方式由“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们什么(me)道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强大，进行胡(hú)服骑(qí)射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻中山(shān)国(guó)，大兵经房子(zi)，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北(běi)直(zhí)至数千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河，登上(shàng)黄华(huá)山(shān)顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣(yī)胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的(de)人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能(néng)把(bǎ)北方(fāng)胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过(guò)来！”于是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人(rén)都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政服从国君，现在(zài)我要(yào)人(rén)民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要有一定(dìng)原则(zé)，要以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先让百姓(xìng)议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔父您的榜样来(lái)完成(chéng)改穿胡(hú)服的功(gōng)业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教(jiào)化下，采用礼乐(lè)仪(yí)制，是远方国家前(qián)来(lái)游(yóu)观，让周边地(dì)区(qū)学习(xí)效法的地(dì)方(fāng)。

　　现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效(xiào)外族的服装，是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国(guó)、东胡；西面是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠夺人民，又(yòu)引水围灌鄗城(chéng)，如(rú)果不是老天保佑，鄗(hào)城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学(xué)习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)大学老师最怕什么部门举报叔父您一味依循(xún)中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐(cì)给(gěi)他胡服，第二(èr)天(tiān)他便穿(chuān)戴入(rù)朝。

　　于是，赵(zhào)武灵王正式(shì)下达改穿胡服的(de)法令，提倡(chàng)学习骑马(mǎ)射(shè)箭。

胡服骑射的(de)故事(shì)告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们人的思维是要转变(biàn)的(de)，看到好的东(dōng)西就要借(jiè)鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作(zuò)战的优(yōu)点，他们机动(dòng)力强而(ér)且(qiě)速(sù)度快，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是坐马车(chē)之(zhī)类的机(jī)，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别(bié)人(rén)的长处，来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

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