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京东是谁的老板是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到(dào)最(zuì)近比较火的(de)一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)不仅担任音乐总监，还(hái)在(zài)剧中扮(bàn)演重要角色(sè)，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被(bèi)金星(xīng)揭老底(dǐ)撕逼饱受争(zhēng)议，一直以为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是(shì)她的原名，她的人和她的(de)音乐一样充满神秘感，但是听完(wán)金(jīn)星爆(bào)料之后(hòu)了解真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的(de)人，应该对之前金星(xīng)在某一期节目中化身娱乐圈(quān)纪委(wěi)，从编剧界的于麻麻(má)撕到(dào)音乐界的(de)萨顶顶(dǐng)，于麻麻(má)是什么人大家都心知肚明，但是萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)一直披着神秘的外衣(yī)，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了解她，而(ér)她在央视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到(dào)现(xiàn)在还(hái)历历(lì)在目(mù)，当时萨顶顶在微博可是被网友骂惨(cǎn)了，甚至后来还被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一(y京东是谁的老板是谁ī)次大(dà)赛中(zhōng)萨顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教(jiào)她如何定(dìng)位自己才(cái)能(néng)再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也是自(zì)己建议的，金星当时还(hái)感(gǎn)慨再见(jiàn)到周(zhōu)鹏(péng)的时(shí)候，这个山东大妞已经穿起了少(shǎo)数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有(yǒu)了(le)各种(zhǒng)民族的血统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简直让(ràng)人大跌(diē)眼(yǎn)镜(jìng京东是谁的老板是谁)！


       萨顶(dǐng)顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放(fàng)军艺术学(xué)院。2000年，参加第9届(jiè)CCTV青(qīng)年歌手电视(shì)大奖赛，获得通俗唱法亚军。随后(hòu)，连续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚(wǎn)演出。2005年，正式改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年，凭(píng)专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音(yīn)乐大奖(jiǎng)亚太地区最佳音乐人奖(jiǎng) ，本人也一炮而红(hóng)，专(zhuān)辑《天(tiān)地合》在中国内地(dì)的销量达10万张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮(fú)生》提(tí)名(míng)香港电影金像奖最佳原创(chuàng)电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视春晚表演歌舞《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是出生在(zài)蒙汉结合的(de)家庭，母亲是蒙(méng)古(gǔ)族，父亲是(shì)汉(hàn)族(zú)，3岁到(dào)6岁，在锡林浩特(tè)与姥姥(lǎo)过着(zhe)游牧生活，游牧生活的经(jīng)历草原上的马头(tóu)琴、长(zhǎng)调(diào)以及牧民的歌谣，对她的音乐(lè)之(zhī)路产生(shēng)了(le)影响，高中毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开(kāi)始了她的(de)音乐(lè)梦(mèng)想。


     在外界人看来萨顶顶是一个(gè)集创(chuàng)作与表演于(yú)一(yī)身的青年(nián)音乐家，凭(píng)借民族风情的大气(qì)表演(yǎn)跻身世界乐坛(tán)。拥有令人(rén)惊(jīng)羡的独特(tè)嗓音、辨识(shí)度，同时她(tā)又对民族(zú)古老文(wén)化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来的音乐(lè)创作(zuò)都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱(chàng)歌曲，配(pèi)合着浓郁(yù)民族风情的穿着，有(yǒu)着“神秘东方女子(zi)”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上(shàng)的她，总是头(tóu)戴(dài)华丽的头饰(shì)、身上满是精美的佩饰和拥(yōng)有浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有日本(běn)才有，印度现(xiàn)在也用(yòng)梵文的(de)，不过不是佛经(jīng)中的梵文(wén)，有(yǒu)些差别，萨顶顶其实不(bù)会梵文，她在采访中说过，他不懂，只是能(néng)体(tǐ)会(huì)其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来(lái)，她也只(zhǐ)是(shì)会读而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还(hái)被当(dāng)作(zuò)一种(zhǒng)宗教(jiào)礼仪(yí)保存下来，梵文及梵语(yǔ)是(shì)现今印度23种官方文字及官方(fāng)语言之一(yī)，直至二十世(shì)纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文是印度和尼泊(pō)尔“佛教界(jiè)”和(hé)“印度(dù)教”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语言(yán)，在(zài)印(yìn)度有数份用梵文出版的报章(zhāng)和杂(zá)志，1991年(nián)印度(dù)普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人口有(yǒu)49,736 人，1961年印度普查结果以梵(fàn)语作为(wèi)第(dì)二语言的(de)有194,433人(rén)。


        有人觉得挺了萨顶顶的《万(wàn)物生》觉得(dé)有点吓人，网上有传闻说，万(wàn)物生有两个版本，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌(gē)词是百字明咒，中(zhōng)文版如果追寻原(yuán)藏(cáng)族(zú)的特点而(ér)言，金黄的(de)旗(qí)子(zi)是西藏佛教的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在(zài)西藏(cáng)饰品中，有(yǒu)鱼的图案(àn)一般指的(de)是藏(cáng)八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄(xióng)双鱼(yú)表示解脱、永生、再生的境地。


        其(qí)实(shí)《万(wàn)物生》是一(yī)张极(jí)尽美感，让(ràng)人可以在(zài)无限(xiàn)美妙(miào)中肆(sì)意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前冬天冷夏天(tiān)雨呀水呀
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀(ya)
你(nǐ)说那时屋后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎(suì)
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的灰

从前冬(dōng)天冷夏天(tiān)雨(yǔ)呀水呀
秋天远处传来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷(gǔ)里有(yǒu)金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰(yīng)的灰

我看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水(shuǐ)落下(xià)来遇见人们破碎(suì)
人们在行走身(shēn)上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war