提到(dào)湘西赶尸，大家可能(néng)没(méi)见过但肯定听过。不(bù)论(lùn)是影(yǐng)视剧还是小说里，很多剧情都是以湘西赶(gǎn)尸(shī)为原型(xíng)。湘西(xī)赶尸，是利用什么原理能让尸体行(xíng)走(zǒu)和(hé)跳(tiào)跃的(de)？湘西赶(gǎn)尸，是湘西地(dì)区的(de)一种巫(wū)文化。是将客死他乡之人的尸(shī)体带(dài)回家乡的一种方法，好让他们落叶归根，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

湘西(xī)在哪里？赶尸又(yòu)是如何操(cāo)作(zuò)的？

湘西，亦(yì)称(chēng)湘(xiāng)西(xī)地区、大湘西，一般(bān)是(夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说shì)对包括张家界市、湘西自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等）在(zài)内(nèi)的整个湖南西(xī)部地区的统称(chēng)。赶(gǎn)尸(shī)这一技术起(qǐ)源于清朝(cháo)中期，起(qǐ)初是船(chuán)运的(de)方式(shì)。但，三峡的一段(duàn)水路并不平稳，船(chuán)只沉没(méi)偶有发生，为了死(sǐ)者的安(ān)全，船运也逐(zhú)渐淘汰了，赶尸便应运而生。

湘(xiāng)西赶尸

如何赶尸(shī)？

人都已经死了，如何(hé)能行走？影视剧(jù)我们(men)常能看(kàn)到(dào)，午夜时分，赶尸人都穿着一(yī)双(shuāng)草鞋(xié)，身上穿(chuān)一身青布长衫，腰间系(xì)一黑(hēi)色(sè)腰(yāo)带(dài)，头(tóu)上(shàng)戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符，走在尸体前面(miàn)，嘴(zuǐ)里还念念有词“湘西(xī)赶(gǎn)尸，生人回避”。而尸体则用草绳穿起(qǐ)来走在(zài)赶尸人身后(hòu)。既然已成尸体，自然以失去生命体征(zhēng)，亦不能动。所以，尸体是(shì)如何行(xíng)走的？对于这一点说法众多。

湘(xiāng)西(xī)赶尸原(yuán)理

1、分(fēn)尸—背尸(shī)

据报(bào)道说有运尸匠会只留下尸体(tǐ)的头和(hé)四肢而抛弃躯干(gàn)，而另用(yòng)稻(dào)草等(děng)扎一个新躯干。而搬(bān)运时一名运尸匠会把尸体背上，然后一起套上黑尸(shī)布。为防(fáng)止死者家(jiā)属看(kàn)穿，赶尸(shī)匠会独办(bàn)收殓(liàn)，只(zhǐ)让家属粗看尸体。的确，通常(cháng)到目(mù)的地两三天(tiān)前，赶尸人会事先通知死者家属，准备好衣衾棺材，等“尸(shī)体”一到，立刻将寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐(qí)备，装(zhuāng)进寿木(mù)。入殓过程，全(quán)由“赶尸”者承担(dān)，绝(jué)对不允许旁人(rén)插手和(hé)旁观，正如出发时(shí)将尸(shī)体“扶出棺材”不允许(xǔ)窥(kuī)视(shì)一样。入(rù)殓过程也必须是三更(gèng)半夜，而不(bù)允(yǔn)许其他人观看，依据赶尸(shī)人的说法是生人靠近尸体，会有“尸变”发生。其(qí)实，这只是(shì)害怕其他人发现他们(men)将(jiāng)尸体分解(jiě)而编造(zào)出来的谎(huǎng)言。

但这种(zhǒng)解释(shì)没(méi)有说明如(rú)何(hé)同时(shí)运多具尸体，也没有解释尸(shī)体(tǐ)如(rú)何蹦跳(tiào)状前进。

湘西赶尸原理

2、竹(zhú)运(yùn)

台湾(wān)媒体(tǐ)的分(fēn)析(xī)认为运尸的主要工具(jù)是竹子。运尸匠用(yòng)竹子穿过死者大袖寿(shòu)衣的腋下(xià)，将数(shù)具尸体排在一(yī)起，前后两名运尸匠便(biàn)可抬竹子运尸。尸体的双臂(bì)被绑(bǎng)在竹(zhú)子上，大袖使得竹子可以被遮住(zhù)；而(ér)竹子的韧(rèn)性使得前进时会(huì)上下(xià)晃动，带动尸体(tǐ)同(tóng)样上下晃动，远观便有如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死后尸体会发僵发(fā)硬，利(lì)用竹子也确实是个不错的办法。并且从(cóng)川(chuān)边到湘西，地理条件是向下倾斜的，走的(de)一(yī)般都是(shì)向(xiàng)下的斜(xié)坡，重(zhòng)力势能转化为动能(néng)，尸体架子(zi)就能行(xíng)动方便，也省劲儿。而这些(xiē)小路，都是赶尸人精心选择(zé)，上坡极少，而遇到上坡路(lù)只好(hǎo)一个(gè)个背上(shàng)去了。

湘西赶尸

3、黑帮走私(sī)

一些人是真赶尸，而(ér)在乱世一些人则是以(yǐ)赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他(tā)们为了获取暴利(lì)，就打(dǎ)着赶尸人的名头(tóu)，走私食盐、火柴(chái)等生活(huó)必(bì)需品，贩卖给湘(xiāng)西的贫(pín)苦生(shēng)活，再将他们的药材(cái)带出大山卖得高(gāo)价。由于这些(xiē)都是见不得的勾当，所以(yǐ)利用赶尸为由就再(zài)适合(hé)不(bù)过了！

夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说"湘西赶尸 是利用什么原理(lǐ)能(néng)让尸体行走(zǒu)和跳跃的？" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_595.jpg">
湘西赶尸(shī)

现(xiàn)在的湘西还(hái)有赶尸人吗(ma)？

如今(jīn)，由于科技的(de)发展，人们(men)思(sī)想的解放，赶尸已然不复存在。已悄然演(yǎn)变成了(le)一种文化(huà)！在(zài)湘西一(yī)些(xiē)地区(qū)每当夜幕(mù)降临，赶尸作为一项(xiàng)民俗用舞蹈形式呈现在游客面前(qián)。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤(dí)，我(wǒ)们会发现湘西(xī)赶尸其实是特定历史文化(huà)环境下楚(chǔ)巫文化的(de)一个小小延伸，是特定人群(qún)（如(rú)巫师）为满足(zú)人们叶落归根(gēn)的心愿而将(jiāng)某(mǒu)些传统文化资源转(zhuǎn)化(huà)为生计方式的结果。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说