盛唐时期贵族以肥为美，中国四大美人(rén)之一的杨(yáng)玉环便是(shì)丰(fēng)腴美人。

但随着时代变迁，人们的审美也因为各国来往交(jiāo)流(liú)发生(shēng)变化。

现在越来越多的(de)年轻人喜欢(huān)异域(yù)风情(qíng)的长相，因为这和(hé)国(guó)内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情不仅仅(jǐn)局限于海外，在我国新疆这个地方，同样拥有(yǒu)众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的美女。

如今电(diàn)视上(shàng)经常看到(dào)的(de)女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很少有新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不(bù)可言说的隐情吗？

那么新疆姑(gū)娘们又是怎么看(kàn)待这(zhè)个问题(tí)的呢？

新疆(jiāng)的风土(tǔ)人情和内(nèi)陆有很(hěn)大(dà)差异，因为这里是(shì)个多民族(zú)聚集(jí)的地区，不同的民族有着(zhe)各自的宗教信仰和(hé)习俗，他(tā)们说着民族的语言，饮食习(xí)惯也(yě)和(hé)内陆有所不同(tóng)。

中国人拥有宗教信(xìn)仰自(zì)由，新疆的(de)大部分姑娘因从小生(shēng)长(zhǎng)的环境(jìng)和接受的文化教育，不同程度上(shàng)都有自己(jǐ)的(de)信(xìn)仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不(bù)信(xìn)奉神佛，或(huò)者说是唯(wéi)物主义者，一些(xiē)宗教文(wén)化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法适应，也不是所有(yǒu)人都能(néng)接受，自然而(ér)然地，他们也不会与(yǔ)意见(jiàn)不合的(de)人组合家庭(tíng)。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食(shí)主(zhǔ)义者外，肉是(shì)内陆人(rén)一日三餐不可或缺的(de)食(shí)物，它们(men)通常以配菜的形式出现(xiàn)在饭(fàn)桌上。

相较于(yú)内陆人以水(shuǐ)稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法达到统一的人即使结了婚，也(yě)难迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子span>免会因为一日三(sān)餐(cān)意见不(bù)合，久而久(jiǔ)之分歧变(biàn)大，也不利于家庭和(hé)睦。

影响新疆人和(hé)内陆人结婚的最大因素还(hái)是文化(huà)差异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地区与地区之间也存(cún)在同(tóng)样的问题。

试(shì)想一下，两个在文(wén)化(huà)差(chà)异巨(jù)大的环境中成长的人(rén)，若其中一方要为了另一方改掉(diào)养成(chéng)了(le)二十多年的(de)生(shēng)活习惯(guàn)，放(fàng)下偏(piān)见去学习、适应他们(men)的(de)习(xí)俗文化，是一件多不容易的(de)事情(qíng)？短时间内也(yě)难以完成。

更何况大(dà)多数父母(mǔ)也不希(xī)望自己看(kàn)着长大的女儿(ér)嫁到遥(yáo)远(yuǎn)的内(nèi)陆，每(měi)天看不见也(yě)摸(mō)不着，内陆男(nán)性哪怕有(yǒu)超强的适应能(néng)力，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说(shuō)恋爱是两个人(rén)的(de)事，但从恋爱走向婚(hūn)姻总(zǒng)要(yào)牵(qiān)扯到两方的家庭，要做(zuò)到两碗水端平，确(què)实不是易(yì)事。

·完·

卓(zhuó)文(wén)君(jūn)、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高(gāo)渐(jiàn)离。。。古人的名字实在是太美(měi)了(le)！是(shì)不(bù)是很羡慕呢(ne)？

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