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观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪

观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者是谁?是王维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的(de)作者(zhě)是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是(shì)谁 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山有色,画鸡(jī)的作(zuò)者(zhě)是谁,一年级(jí)画(huà)的作者是谁等问题(tí),小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn):

画的作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法(fǎ),作(zuò)者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王(wáng)维的名下,没有这首诗;

  而且(qiě)整(zhěng)个(gè)《全唐诗》里,也(yě)没有这首(shǒu)诗。此(cǐ)诗是题在王维(wéi)的画作(zuò)上(shàng),题诗人不(bù)可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者(zhě)另有其人(rén)),但这首诗本身(shēn)是(shì)从别人(rén)的诗改(gǎi)来(lái)的(de)。

  另一种(zhǒng)说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道(dào)川禅师的作(zuò)品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪p>

  远看山有色,近(jìn)听水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为(wèi)转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者(zhě)是谁

  是王维(wé观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪i)的(de)。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维(wéi),唐朝诗人、画(huà)家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁县。

  王(wáng)维出身河(hé)东王(wáng)氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河(hé)西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷(xiàn)长安时,王维被迫受伪职。

  长安(ān)收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年间任尚书右(yòu)丞,故世称(chēng)“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参禅(chán)悟理,学庄信(xìn)道(dào),精通诗、书、画(huà)、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山(shān)水田园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称(chēng) 。

  书(shū)画(huà)特臻其(qí)妙(miào),后人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维(wéi)

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高山色(sè)彩明亮,走近一(yī)听水却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧(jiù)有许多花草(cǎo)争奇(qí)斗(dòu)艳,人走近,可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前(qián)两(liǎng)句(jù)描写(xiě)的是“静境”,静境之美出乎首句,在于(yú)有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”,“无声”二字更是(shì)用得极妙(miào),诗(shī)人将(jiāng)无声和(hé)有声(shēng)溶在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无(wú)法言语的自然(rán)之(zhī)声(shēng)。

  “春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终(zhōng)将(jiāng)自己的生(shēng)命(mìng)燃烧(shāo)般的开到(dào)最美。

  美到极致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因(yīn)在(zài)画中。

  整首诗构成(chéng)了一幅(fú)完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一种淡(dàn)淡(dàn)的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名(míng)气(qì)实(shí)在是太(tài)大了(le),他(tā)是盛唐时期(qī)与李白、杜甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安西》,又名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年(nián),至今仍然(rán)是(shì)音(yīn)乐会(huì)上常常上演的(de)曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平(píng),超过专(zhuān)业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的(de)不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古代画家能诗也的不少,但能写到(dào)王维(wéi)这种(zhǒng)境(jìng)界的(de)也不多。

  苏(sū)东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘(jí)之画,画(huà)中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

  ”正好说明了王维画有高出一般画师(shī)的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世(shì)文人(rén)画家对他推崇备至,苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自(zì)负的(de),他(tā)不(bù)像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就(jiù)气急败(bài)坏(huài),他说自己“夙(sù)世谬(miù)词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习,偶被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以后,中国山水画(huà)分为两(liǎng)大流派,一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水(shuǐ)派(pài)。

  此派被称为“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水墨淡彩山(shān)水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维(wéi)为祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有(yǒu)《山(shān)庄图》《山居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者(zhě)是谁(shuí)?

  《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(一(yī)说唐(táng)代王维或南(nán)宋川禅师)创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然(rán)景物,赞叹(tàn)的却(què)是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗构成(chéng)了(le)一幅完整的(de)山水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是诗中多组反义词的运用(yòng),使(shǐ)其节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话(huà)译文

  在远处可以(yǐ)看(kàn)见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水(shuǐ)的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了(le),但(dàn)花儿还是常开不败,人走近了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为(wèi)诗人(rén)赞画(huà)之作。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代王维所作,但在王(wáng)维的(de)作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南宋僧人川禅师为注释佛教经(jīng)典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一年级小学语文等教(jiào)材中编入此诗(shī)时,作者一栏里(lǐ)即是“宋·佚名(míng)”。

  画的作(zuò)者是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代的,画的(de)作者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁(shuí),一年(nián)级(jí)画的作(zuò)者是谁(shuí)等问(wèn)题(tí),小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎吗

  古诗画(huà)的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐(táng))

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还(hái)在,人来(lái)鸟不(bù)惊。

  王维(wéi)的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里(lǐ),也(yě)没有这首(shǒu)诗。此诗(shī)是题在王维的画作上,题诗人不可考(不(bù)知是王(wáng)维(wéi)或(huò)者(zhě)另有其人(rén)),但这首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色(sè),近听(tīng)水无声。春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆显露,物物体元(yuán)平。如何言不(bù)会,只为(wèi)转分(fēn)明。

画(huà)的(de)作者是谁

  是(shì)王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人(rén)、画(huà)家(jiā)。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一(yī)说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲(pú)州(今(jīn)山(shān)西运城)人(rén),祖籍山西祁县。

  王维出身河东(dōng)王氏,于开(kāi)元(yuán)十九年(731年)状元(yuán)及(jí)第。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪(wěi)职。

  长安收(shōu)复(fù)后(hòu),被(bèi)责授(shòu)太子(zi)中允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天(tiān)宝间,尤长五言(yán),多(duō)咏山(shān)水田园,与孟(mèng)浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为(wèi)南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王(wáng)右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜(yán)色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春天(tiān)过去,可是(shì)依(yī)旧有许多(duō)花草争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却(què)依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗(shī)的(de)前(qián)两句描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句(jù),在于(yú)有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶(róng)在一起,构成(chéng)一个常人无(wú)法言(yán)语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在(zài)那个最美(měi)的(de)季节里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自(zì)己(jǐ)的(de)生命燃烧般的(de)开到最美(měi)。

  美到极致后,飘(piāo)然而(ér)去。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在画中(zhōng)。

  整首诗构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀(huái)。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在(zài)是太大了,他是(shì)盛唐(táng)时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他那(nà)首《阳关三(sān)叠》(即《送(sòng)元二使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍然是(shì)音乐会(huì)上常(cháng)常上演(yǎn)的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为他创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲》),流传(chuán)至(zhì)今。

  他还是著名(míng)的画家、“南宗”山(shān)水之祖。

  古代(dài)文人能(néng)画(huà)的(de)不少,但(dàn)画到(dào)王(wáng)维这个(gè)水平的不多;古代画家(jiā)能诗也的不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画;观摩诘之(zhī)画,画中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画(huà)有(yǒu)高(gāo)出一般(bān)画师的(de)意境(jìng)。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继承。

  后世文(wén)人画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏(sū)轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维对自己的(de)绘(huì)画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词(cí)客(kè),前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世(shì)人知”,还以画师为(wèi)荣。

  宋代以后,中国山水画分为两大流(liú)派,一是以画院画(huà)家为主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一(yī)是(shì)以(yǐ)文(wén)人(rén)野士为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗人(一说唐代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首五言绝句。

  此诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹(tàn)的却是一幅画。

  前两句写其(qí)山色(sè)分明,流水无声;后两句描述其花开四季(jì),鸟不怕人。

  四句诗(s观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪hī)构(gòu)成了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其(qí)是诗(shī)中多组反义词(cí)的运用,使(shǐ)其节奏(zòu)清晰(xī),平(píng)仄(zè)分明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见山(shān)有青翠的(de)颜色,在近处却听不到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于(yú)这首诗(shī)的(de)作者(zhě),有多种说(shuō)法。

  一说是唐代王维所作,但在王维的(de)作品,或(huò)在(zài)《全唐(táng)诗》都没有此诗;一说是原为南宋(sòng)僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释(shì)佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗(shī)的一(yī)部分(fēn);一说为宋代(dài)佚(yì)名(míng)诗人所作,如上海市一(yī)年级(jí)小学语文等教(jiào)材中编入此诗时,作(zuò)者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

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