草木本(běn)无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的(de)意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗是“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会(huì)求观赏者折断呢(ne)的。

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草木本(běn)无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木(mù)本无(wú)心何(hé)求(qiú)美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人折”的意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发香气源于天性，怎么会(huì)求观赏(shǎng)者折断呢。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗(shī)人张(zhāng)九龄所作的(de)一(yī)首五言诗，名字(zì)为《感遇(yù)·其一(yī)》，原文是“欣(xīn)欣此生意，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木(mù)有本心，何求(qiú)美人(rén)折(zhé)”。

　　《感遇十(shí)二首》为唐(táng)朝(cháo)大臣张九龄遭谗(chán)贬谪后所作的组诗。

　　这组诗托物(wù)寓意，抒发了作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的理想操守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心(xīn)，何求美人折” 的意思?

　　“草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美(měi)人折”这(zhè)两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草(cǎo)木散发香气源(yuán)于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇(yù)十二首(shǒu)·其一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的女人，而是指美好(hǎo)的人，是引兰桂风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到(dào)了兰桂的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自(zì)于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世(shì)之师也，伯夷柳下惠是(shì)也(yě)，故闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫廉，懦夫(fū)而立(lì)志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百(bǎi)世之上，百世之下闻(wén)者莫(mò)不兴(xīng)起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美好的(de)东西而改变自(zì)我的追求，可见美对(duì)人的(de)教化感(gǎn)应作用(yòng)。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的特质而受到感(gǎn)召，改变自(zì)己(jǐ)的品质。

　　美人所以(yǐ)为美人，品质本身就(jiù)是好的，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”，林栖的美人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意(yì)让这些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草(cǎo)木自(zì)有他的品(pǐn)质，并不是为了让美人来折的。

　　贤(xián)人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是(shì)尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借(jiè)这(zhè)些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二(èr)首·其一》唐(táng)代(dài)：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋(qiū)皎洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节。

　　谁知林(lín)栖者，闻(wén)风坐相(xiāng)悦。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩纳(nà)丛：

　　春天里的(de)幽(yōu)兰翠(cuì)叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

　　世间(jiān)的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系(xì)张九龄(líng)遭(zāo)谗被(bèi)贬(biǎn)为荆州长史时(shí)所作，诗人托物言志(zhì)，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来(lái)比喻自己守正不阿的高尚节操(cāo)；以春兰和(hé)秋桂不因无(wú)人采折而失去芬(fēn)芳美质(zhì)，来(lái)比喻(yù)自己(jǐ)的(de)志洁行芳(fāng)，不(bù)求人知的高雅情怀。

　　诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子(zi)”只(zhǐ)要(yào)逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎(àng)然。

　　兰叶在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉映下更(gèng)显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因兰、桂而成为(wèi)美(měi)好(hǎo)的(de)季节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素的(de)历史唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也表(biǎo)达(dá)了真正的(de)贤人志(zhì)士只有在政治(zhì)开明的(de)时(shí)代才(cái)能施展自己的才(cái)华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时(shí)”的渴望(wàng)。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度(dù)百科——感遇·其(qí)一(yī)

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