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然则(zé)全国之事的然(rán)则是什么意思，然则全国之事的然则(zé)翻译

　　“然则全国(guó)之事”的“然则”是连词，意思(sī)是“已然这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已(yǐ)然(rán)这样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪(jì)晓岚《河中石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石(shí)性坚重(zhòng)，沙性(xìng)松浮，水(shuǐ)不能(néng)冲(chōng)石(shí)，其反激之(zhī)力，必(bì)于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐(jiàn)深(shēn)，至(zhì)石(shí)之半(bàn)，石必倒掷(zhì)坎穴中。

　　如(rú)是(shì)再(zài)啮，石又再转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之(zhī)下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中(zhōng)，不更(gèng)颠乎？”如其82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头言，果得于数(shù)里(lǐ)外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二者(zhě)多(duō)矣，可据理臆(yì)断欤？全文(wén)层(céng)次明晰，其行文结(jié)构首要(yào)环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的情节中发掘出日子82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上学来(lái)的常识进行推理也不正(zhèng)确，他的(de)一套(tào)理(lǐ)论(lùn)或许能(néng)让世人(rén)暂时服气，可(kě)是(shì)现实仍是(shì)现(xiàn)实，依照学者的理(lǐ)论(lùn)和办(bàn)法向地下发(fā)掘，必定(dìng)也是(shì)找不到石兽的(de)。

　　老(lǎo)河兵由于终年(nián)与河(hé)流打交(jiāo)道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解(jiě)，因而能得出正确的(de)定(dìng)论：石头(tóu)逆流而上了。

　　依(yī)照老河(hé)兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽(shòu)。

“然(rán)则全(quán)国之事中(zhōng)的然(rán)则”是什么意思？

　　然则(zé)是连词，,意思是“已然这样(yàng)，那么…”。

　　出(chū)自：《河(hé)中石兽82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头》是清代文(wén)学家(jiā)纪(jì)昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里(lǐ)外(wài)。

　　然则全国之(zhī)岩山事，但知其一，不知其(qí)二者多矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤(yú)？

　　译(yì)文(wén)：到河(hé)的(de)下流寻(xún)觅石兽，当然(rán)张(zhāng)狂；在石兽淹(yān)没的当地寻觅它们，不是更张狂吗?”依(yī)照(zhào)他的话（去寻觅(mì)），公然(rán)在(上游)几里外(wài)寻到(dào)了石兽。

　　已然这样那么全(quán)国的事，只知道表面现象，不知道底子道(dào)理的(de)状况有许多(duō)，莫非能够(gòu)依据某个道理就片(piàn)面判别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章(zhāng)用简练的(de)言语叙述了一则(zé)十(shí)分有(yǒu)教育含义的(de)寓言(yán)故事，讴歌了赋有实(shí)践(jiàn)经(jīng)验的老河兵，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚(yú)笨，挖(wā)苦了儒道学的(de)自以为(wèi)高超。

　　关(guān)于人们(men)的思想和(hé)知道具有较大(dà)的(de)启示和指导(dǎo)含义。

　　全文层次(cì)明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要(yào)环(huán)绕石兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开，在戏剧性(xìng)的情节(jié)中发掘出日子中的道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普(pǔ)通人(rén)相(xiāng)同，由于对外(wài)界事物的知道有限，依照惯例思想划着(zhe)几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可是学者(zhě)依照自己从书本上学(xué)来的常识进(jìn)行(xíng)推(tuī)理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能(néng)让世人暂时服气，可是现实仍(réng)是现实，依照(zhào)学者的理(lǐ)论和办法向地掘胡下发掘，必定(dìng)也是找不(bù)到石兽的。

　　老河兵由于终年与河流(liú)打交(jiāo)道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而能(néng)得出(chū)正确的定(dìng)论：石头逆流而上了。

　　依照(zhào)老河兵的办法在上游寻觅(mì)，公然找到了(le)石兽。

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