相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去(qù)的委(wěi)的古义和今义各是什么是(shì)“相委而去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃的。

　　关于相委而去的委的(de)古义和今义是什么，相委(wěi)而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什(shén)么以及相委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去(qù)的委的(de)古义(yì)和今义分别是什(shén)么，相(xiāng)委而去的委的古义和今义各是(shì)什(shén)么，相委而(ér)去的委的古今异(yì)义，相委(wěi)而去(qù)的委在古文(wén)中的意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义(yì)是什么，相(xiāng)委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事(shì)交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出(chū)自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人(rén)期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘与友期行(xíng)》，出(chū)自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方与来客对(duì)话时的场景，告诫(jiè)人们办(bàn)事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神(shén)。

相委而(ér)去的委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义(yì)是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)》，原文(wén)：

　　陈太丘(qiū)与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君(jūn)在不？”答曰：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则(zé)千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈(chén)太(tài)丘与千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗友期(qī)》是南(nán)朝文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方(fāng)维护(hù)父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和无(wú)畏精神。

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗