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  輮使之然(rán)也(yě)的然指代(dài)前(qián)面(miàn)的加工(gōng)使木材曲折。

  出自(zì)荀(xún)子的(de)《劝学》。

  环绕“学不能够已”这个中心观点,从学习(xí)的意(yì)义、效果、情(qíng)绪等方面(miàn),有条理、有层次地加以(yǐ)论述。

  很多运用比方来说明道理,是这篇(piān)文章的特征。

  荀子的(de)《劝学》是向来(lái)为人(rén)们所传(chuán)诵的名篇12岁小女孩拔萝卜怎么拔,拔萝卜又叫又疼的过程,其间有(yǒu)些警句,已(yǐ)成(chéng)为勉(miǎn)励(lì)学习常(cháng)用的成(chéng)语。

  这(zhè)儿节选(xuǎn)三(sān)段,在原(yuán)文中本不相连(lián),可是意脉一向,能够独(dú)立成篇。

  文章很多(duō)运用(yòng)比方来说明道理。

  这些比方取之(zhī)于人们了解的事物,又包(bāo)括丰厚的(de)意义(yì),因而,道理能说得粗(cū)浅理解(jiě),发人深思。

  “性恶论”是荀子社会政治思想的起点,他在作品中首要提出(chū)学习不能够中止,便是想捉(zhuō)住要害,处理(lǐ)根本问(wèn)题。

  由于他十分重视这(zhè)个(gè)问题,所以他(tā)把自己的见地,经(jīng)过“正(zhèng)人”之口(kǒu)提出来,以(yǐ)示慎重。

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