相委而去的(de)委(wěi)的(de)古义(yì)和今义(yì)是什(shén)么，相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古(gǔ)义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃的。

　　关于相委而去的委的古义和今(jīn)义是(shì)什么，相(xiāng)委而去(qù朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思)的委(wěi)的古义和今义各是什么以及相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和(hé)今义分别是什么(me)，相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义(yì)和今义各是什么，相委而去的委的古今异(yì)义，相委而(ér)去的委在古文中的意思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

相委(wěi)而(ér)去的委(wěi)的古义和(hé)今义是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么

　　“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派(pài朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思)，把(bǎ)事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文(wén)：陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无(wú)礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今义是(shì)：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过中不至，太(tài)丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对子骂(mà)父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之(zhī)。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方(fāng)维护父(fù)亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

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