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不(bù)积(jī)跬(kuǐ)步到底读gui还是kui,日(rì)积跬步以(yǐ)至千里是啥意思
每天半步(bù)半步(bù)的(de)积累起来,一段时间后就是一(yī)千里路。比喻学习应该(gāi)有恒心,要坚持(chí)下去,不要(yào)半(bàn)途而废。
出(chū)自《荀(五谷轮回是什么意思的梗,五谷轮回之所是指什么地方xún)子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千里;
不(bù)积小流,无以成江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉;
积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德,而神明(míng)自(zì)得(dé),圣心备焉(yān)。
故不(bù)积跬(kuǐ)步,无以至千里(lǐ);
不积小流,无以成(chéng)江海。
骐骥一跃,不能十步;
驽马(mǎ)十驾,功在不舍。
锲而舍之(zhī),朽(xiǔ)木(mù)不折;
锲(qiè)而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉(quán),用心(xīn)一也。
蟹(xiè)六跪(guì)而二(èr)螯(áo),非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻(fān)译堆积土石成(chéng)了高山,风雨从这里兴起;
汇积水流(liú)成(chéng)为深渊,蛟龙从(cóng)这儿产生;
积累善行养成高尚的道(dào)德,精神得到提升,圣人的心境由(yóu)此具备(bèi)。
所以不积累一步半步(bù)的行程,就没有办法达到千里之远;
不(bù)积累细(xì)小的流水,就没(méi)有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海(hǎi)。
骏马(mǎ)一(yī)跨跃,也不(bù)足十步远;
劣马连(lián)走十天(tiān),它的成功在于不停止。
如果刻几下就停下来了(le),那么腐朽的木(mù)头也刻不断。
如果不停地(dì)刻下去(qù),那(nà)么金石也能(néng)雕刻成功。
蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上(shàng)吃到(dào)泥土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是由于它用心专一。
螃蟹有六条腿,两(liǎng)个蟹钳,但是(shì)没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处(chù)藏身,这是(shì)因为(wèi)它用(yòng)心浮躁(zào)。
不积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步绝旅,是(shì)一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。
指一步半步。
常与后句“无以至(zhì)千里”连用,意为(wèi)做事情不一(yī)点一点(diǎn)积累(lèi),就永远无法达成目(mù)的(de)。
荀子《劝学篇》:
故(gù)不积跬步,无(wú)以至千里;不积小流,无以成江海。
意义(yì)
全(quán)句液咐的(de)意思是:没有一步半(bàn)步(bù)的累计,就没有办法(fǎ)到(dào)达千里的地方;不(bù)积累小河流,就没有办法汇成江(jiāng)海(hǎi)。
比(bǐ)喻积累(lèi)的作用,可以充实(shí)、丰(fēng)富、完善自(zì)己。
可用来论(lùn)说学习工(gōng)作(zuò)贵在不断积累。
扩展资料
荀(xún)子(约公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族(zú),因避西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿(qīng)。
周(zhōu)朝战国末期赵国人。
著名思想家、文学家(jiā)、政治家,儒家(jiā)代表人物之一,时人尊称(chēng)“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒,后为楚兰陵(líng)(今(jīn)山东兰陵)令。
荀子(zi)对儒家思(sī)想有所发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论比较(jiào)。
对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相当的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了