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  人间有味是清(qīng)欢是(shì)啥意思,人间有味是清欢的下一句是“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”的含(hán)义是:人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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  “人间有味是清(qīng)欢”的(de)含(hán)义(yì)是:人(rén)间(jiān)真(zhēn)正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》。

  全文(wén):

  元丰七(qī)年十二月二十(shí)四日(rì),从(cóng)泗州(zhōu)刘倩叔(shū)游南(nán)山。

  细(xì)雨斜风作晓寒,淡烟疏柳媚晴(qíng)滩。

  入淮(huái)清(qīng)洛渐漫漫。<c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义/p>

  雪沫乳(rǔ)花浮午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七年十二(èr)月(yuè)二十(shí)四日,跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一起游(yóu)览南山。

  冬(dōng)天(tiān)早晨细(xì)雨斜风天气(qì)微寒,淡(dàn)淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳使初晴(qíng)后的沙(shā)滩更妩媚。

  洛涧入(rù)淮后(hòu)水势一片茫茫。

  乳色鲜白(bái)的好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬(shū),这野(yě)餐(cān)的(de)味(wèi)道着实不错。

  而(ér)人间真正有(yǒu)滋(zī)味的还是清淡的欢愉(yú)。

  赏(shǎng)析(xī):

  这是一(yī)首(shǒu)纪游词,是以时间为(wèi)序来铺(pù)叙景物的。

  上片写早春景象,下片(piàn)写(xiě)作者与同游者游(yóu)山时以清茶野餐的风味。

  作品充满春天的气息(xī),洋溢着生(shēng)命的活(huó)力,反映了作者对现实生(shēng)活的(de)热爱和(hé)健胜进取的精神。

  词的上片写沿途景观(guān)。

  第(dì)一(yī)句写(xiě)清晨(chén),风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残(cán)冬腊月是很难耐的,可是东坡却(què)只(zhǐ)以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一种不大在(zài)乎的态(tài)度。

  第二句(jù)写向午的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云(yún)淡荡,河滩(tān)疏柳,尽(jǐn)沐晴(qíng)晖(huī)。

  一个“媚(mèi)”字(zì),极富动感地(dì)传(chuán)出作(zuò)者(zhě)喜悦的心声。

  作(zuò)者(zhě)从(cóng)曳于(yú)淡云晴日中的疏(shū)柳(liǔ),觉察到(dào)萌发中的春潮。

  于残冬岁暮之中(zhōng)把握住物象(xiàng)的(de)新机,这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现,是他(tā)精神境界上度越恒流之处。

  “入(rù)淮”句(jù)寄兴(xīng)遥(yáo)深,一结甚远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北(běi)流(liú)至(zhì)怀(huái)远合(hé)于淮水,地距泗(sì)州(zhōu)(宋治临淮)不近(jìn),非目力能(néng)及。

  词中(zhōng)提到清洛,是(shì)以虚摹(mó)的笔法(fǎ),眼前的淮水(shuǐ)联想到上游的(de)清碧的洛(luò)涧,当它汇入浊淮以后(hòu),就(jiù)变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了。

  下片转写作者(zhě)游览时的清(qīng)茶野餐及欢快心情。

  一共两(liǎng)句,作者(zhě)抓(zhuā)住了两件有(yǒu)特征(zhēng)性的(de)事(shì)物来描(miáo)写:乳白色的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和(hé)翡翠(cuì)般的春(chūn)蔬一盘(pán)。

  两相(xiāng)映托(tuō),便有浓郁的(de)节日气氛和(hé)诱人的力(lì)量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶(chá)时上(shàng)浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色(sè)之(zhī)白,既是比喻,又是(shì)夸张,形象鲜明。

  此句可说是对宋人(rén)茶道的形象(xiàng)描绘。

  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼芽与蒿茎,这是立春的应时节(jié)物。

  旧俗立春(chūn)时馈送亲(qīn)友以鲜嫩春(chūn)菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活灵(líng)活(huó)现地(dì)写出(chū)了茶叶和(hé)鲜菜的(de)鲜(xiān)美色泽,使(shǐ)读者(zhě)从中(zhōng)体味到词(cí)人(rén)品茗(míng)尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

  这种将生活形象(xiàng)铸(zhù)成艺术形(xíng)象(xiàng)的手法,显示出词人高雅(yǎ)的审美意趣和旷达(dá)的人生态度。

  “人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)”,这(zhè)是一个具有哲理性的(de)命题(tí),用(yòng)词的结尾,却自然浑成,有照彻(chè)全(quán)篇(piān)之妙(miào)趣,为全篇(piān)增添了欢(huān)乐情调和诗味(wèi)、理趣(qù)。

  这首(shǒu)词,色(sè)彩清丽而境界(jiè)开阔(kuò)的生(shēng)动画面(miàn)中(zhōng),寄寓着作者清旷、闲雅的审美趣(qù)味和生活态(tài)度,给人(rén)以美的享受和无(wú)尽的(de)遐思。

人间有味是清欢下一(yī)句是(shì)什么?

  婉转深沉皆(jiē)浮云(yún),人间有味是(shì)清欢

  细雨斜风作晓寒,淡(dàn)烟(yān)疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐(jiàn)漫(màn)漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试(shì)春(chūn)盘(pán)。

  人间有(yǒu)味(wèi)是清欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨斜风(fēng)作晓寒》

  ▲写这首词(cí)的(de)时候(hòu),苏轼从黄州(zhōu)迁(qiān)往汝州。

  官场的压(yā)力有所前岁悉缓解,朝廷想(xiǎng)要重(zhòng)新起(qǐ)用苏轼。

  苏轼(shì)一句(jù)“人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢”,表(biǎo)达出(chū)他(tā)对浅烟疏柳、c43排列组合公式怎么算,c43排列组合公式意义香茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间淡然诸事的喜爱。

  许多不(bù)公(gōng)平的经(jīng)历,我(wǒ)们是无法回(huí)避,也无(wú)从选择(zé)的。

  我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进行自我调(diào)整,因(yīn)此,人在无法改(gǎi)变不(bù)公和不(bù)幸的厄运时(shí),应放(fàng)平心态,坦然接受。

  总(zǒng)有一天峰回路转,一切都会好起(qǐ)来,平淡(dàn)日子才是真。

  人有悲欢(huān)离合,月有阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事古难全

  丙辰中秋,欢饮达(dá)旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明(míng)月几时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫(gōng)阙,今夕是(shì)何年(nián)。

  我欲乘(chéng)风归去(qù),又恐(kǒng)琼楼玉宇(yǔ),

  高处不胜(shèng)寒。

  起舞弄清(qīng)影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨(hèn),何事长向别时(shí)圆?

  人有悲欢离合,月有(yǒu)阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里(lǐ)共婵(chán)娟(juān)。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任密州,虽然是被降职了(le),可苏轼并不懊恼,因为这会(huì)离苏辙(zhé)更近,兄弟团圆(yuán)也就方便些。

  可不知为什(shén)么,两(liǎng)个人都在(zài)山东,这一(yī)年的中秋节,却没能团聚。

  望着天上(shàng)的(de)圆月,酒醉的(de)苏(sū)轼慧乎(hū)竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

  世上(shàng)本就没有十全十美。

  如果人(rén)们要(yào)因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤,那是大(dà)大的没必要了(le)。

  世事岂能(néng)尽如人意,但求(qiú)无(wú)愧于心。

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