释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我(wǒ)们(men)大众的角度去看(kàn)的话，好像没有(yǒu)几个年轻(qīng)人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就是(shì)那(nà)个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的(de)人就是他这个样子，好多人说看到他的容颜就(jiù)觉得特别(bié)的(de)庄严，给释明(míng)心面相分析的人也特别的多，大底上都是(shì)称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象(xiàng)中(zhōng)的(de)和尚稍微有(yǒu)那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时代的少年啊，法(fǎ)源深的人两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃就是他这个样子。

三(sān)十二(èr)相

最近网络上(shàng)有一位特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和尚，年纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修(xiū)行，目前正在研(yán)读佛(fú)学院(yuàn)的(de)高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说(shuō)，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺(sì)院里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心的父母一开(kāi)始也(yě)不(bù)同意(yì)的，但(dàn)是后(hòu)来在(zài)释(shì)明心的坚(jiān)持(chí)下还是同(tóng)意了(le)，这(zhè)才有了释明心在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一(yī)边修行一边也会到各地的(de)宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度佛国(guó)，真的不(bù)知道现在(zài)的(de)他是(shì)不是已经在佛学文化上有(yǒu)了更(gèng)深(shēn)入的考量，好多人(rén)在看到释明心面相(xiāng)的(de)时候(hòu)都会说这位师父(fù)的容颜好庄严啊，给释明心面相分析(xī)的人也特别(bié)的多，传(chuán)他前世一定做了好多善事的想(xiǎng)法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普(pǔ)遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这个样子了。

释明心

本来(lái)出(chū)家的人对(duì)于我们普通(tōng)大众而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人群(qún)，可是随着时(shí)间的(de)推(tuī)移(yí)和社会整体的发展，出(chū)家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许(xǔ)和(hé)我们大家心(xīn)里所(suǒ)想的传统和尚不(bù)太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一员(yuán)，像打球这类(lèi)事情释明心也(yě)是经常也会去(qù)做(zuò)的，跟(gēn)只会参禅(chán)打(dǎ)坐的理想型(xíng)出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛经里面说人有三十二面相和八十中好，你的心里想着什么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变(biàn)化(huà)，释明(míng)心(xīn)面相呈现(xiàn)的是庄严(yán)，所以不少(shǎo)人觉得在他的内心一(yī)定(dìng)对佛教文化感悟很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡(chàng)青年们(men)都(dōu)去出家静修，不过适当的(de)独(dú)坐自省(shěng)非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康，起(qǐ)码可以(yǐ)洗涤(dí)一下周(zhōu)身的浮(fú)躁之气，只有静(jìng)下(xià)心人(rén)才能(néng)冷静(jìng)的看待和处理任何问题。

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