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　　“恻隐之(zhī)心，仁(rén)之端也(yě)”的意思是(shì)同情心是仁的开(kāi)端，羞耻(chǐ)心是义(yì)的开端。

　　出自《孟子·公(gōng)孙丑上》的第(dì)六章。

　　“恻隐之心(xīn)”是孟(mèng)子四心(xīn)说的内容，孟子(zi)认为(wèi)人性(xìng)本(běn)善，人皆有不(bù)忍人之心(xīn)，“不(bù)忍(rěn)人之心”包括四个方面，包括恻隐之心、羞(xiū)恶(è)之心、辞(cí)让之心、是(shì)非(fēi)之心(xīn)。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端也；

　　羞恶之心，义之端也(yě)；

　　辞让之心，礼之(zhī)端也；

　　是非之心，智之端(duān)也。

　　人之有是四端(duān)也，犹其有四体也。

　　有是四端(duān)而自(zì)谓不能者(zhě)，自贼者也(yě)；

　　谓其君不(bù)能者，贼其(qí)君者(zhě)也。

　　凡(fán)有四端于我者，知皆(jiē)扩而充之矣。

　　若火(huǒ)之始(shǐ)然，泉之始达。

　　苟能充(chōng) 之，足以保四海；

　　苟不充之，不足以(yǐ)事父母。

　　《孟子》记(jì)录(lù)了(le)孟(mèng)子的治国思想、政治策略（仁政(zhèng)、王霸之辨(biàn)、民本、格君心之(zhī)非(fēi)，民为贵社稷次之君为轻）和政(zhèng)治行动，成书(shū)大约在战国中期，属儒家经典著作。