手握日月摘星辰(chén),世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州是手握(wò)日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一(yī)剑霜寒四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思十四(sì)州

　　危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可摘星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人。

　　出(chū)自唐(táng)代李白《夜宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈之高(gāo)，站在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高(gāo)声说话(huà)，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住(zhù)，过(guò)夜(yè)。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容楼很高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游(yóu)写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白(bái)夜游寺庙(miào)的(de)有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生(shēng)僻字，从(cóng)头到尾用“夸张(zhāng)”的手法，形象而又(yòu)逼真地(dì)写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙(miào)组合，就确切、生动、形象地(dì)将山寺(sì)屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极(jí)其夸(kuā)张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感(gǎn)慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷(kuàng)阔感，以(yǐ)星夜的美丽引起人们(men)对高耸(sǒng)入云的(de)“危(wēi)楼(lóu)”的(de)向往。

　　 “不敢高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人(rén)。

　　”两句，“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完(wán)全可以想象到“山寺(sì)”与(yǔ)“天上人”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高(gāo)也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术手法(fǎ)，描绘了山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富的联(lián)想。

　　山上(shàng)的这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站(zhàn)在楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声说(shuō)话，唯恐惊动(dòng)了天上(shàng)的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然朴(pǔ)素(sù)，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字(zì)，却字(zì)字惊人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作(zuò)。

　　诗人借助(zhù)大(dà)胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之奇高，把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在(zài)读者面前，给(gěi)人身临(lín)其境的感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天(tiān)人，这些(xiē)仿佛(fú)是童稚的想(xiǎng)法，被(bèi)诗人信手拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归(guī)真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然(rán)婉转，音律富(fù)于变(biàn)化而又和谐统(tǒng)一，具有(yǒu)浓郁(yù)的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人(rén)在高(gāo)处(chù)的愉悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为(wèi)是李白的作(zuò)品(pǐn)，在湖北省黄梅县所(suǒ)作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还有多(duō)篇题目与(yǔ)内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说(shuō)话，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等，其(qí)作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说法(fǎ)。

　　作者简(jiǎn)介：

　　李(lǐ)白（701—762年(nián)），字太白，号(hào)青莲居士(shì)。

　　是屈原之(zhī)后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗(shī)以(yǐ)抒(shū)情(qíng)为主，表现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又(yòu)善于描绘自(zì)然景色，表达(dá)对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音(yīn)律和谐多变，善于从民间文艺和神(shén)话传说中吸(xī)取营养(yǎng)和素(sù)材(cái)，构成其特有的瑰玮绚烂(làn)的色彩，达到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存(cún)世诗文(wén)千余篇，有《李太(tài)白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗？

　　该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出的(de)诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住太阳月亮和(hé)星星，人世间再(zài)也没有第二个似我(wǒ)这样的(de)人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定(dìng)乾坤，从荒(huāng)古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年代的光明之子，被龙皓晨和采儿的(de)感情所悟，最终指(zhǐ)罩(zhào)将永(yǒng)恒之心给了龙皓晨使(shǐ)其复活，离开了(le)圣(shèng)魔大陆(lù)的位面(miàn)。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗(luó)大陆(lù)，于星斗(dòu)大(dà)森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而(ér)帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵(líng)刻刀(dāo)，将其净化为生灵之金，神识寄(jì)宿于(yú)霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹(dān)被点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将(jiāng)雪帝(dì)转化(huà)为魂(hún)灵后死亡，化为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩的(de)第三武魂(hún)。

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