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香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代是两种说法，一(yī)说是公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元(yuán)100年的(de)。

　　关于公元(yuán)1世(shì)纪(jì)是哪(nǎ)一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪是(shì)什(shén)么年代以及公元(yuán)1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年(nián)结束(shù)，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代，公元(yuán)1世纪是(shì)多少年到多少年，公元1世纪是多少年对应中国的朝代等问题，小编将为你整理以下知识：

公(gōng)元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　两(liǎng)种说法，一说是公(gōng)元(yuán)1年-公元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世(shì)纪(jì)，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年，通常是(shì)指连续(xù)的一(yī)百年。

　　当用来计(jì)算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除(chú)的(de香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年)年(nián)代(dài)或(huò)此后一年(nián)开始，例如2000年或(huò)2001年。

　　这(zhè)种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其中的(de)1年通常表示“吾(wú)主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此20香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年01年是21世纪的第(dì)一年。

　　不过，有(yǒu)人将公元1世(shì)纪定为99年(nián)，而以后的(de)世纪则为(wèi)100年，如果按照这种定义的话，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公(gōng)元一世纪发生的(de)历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是(shì)西(xī)汉末年王莽篡(cuàn)夺汉朝政权建立(lì)新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西(xī)汉(hàn)自汉(hàn)武帝以后，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君(jūn)，六(liù)十余年为(wèi)天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽(mǎng)以姑母王政君为凭借(jiè)，最初(chū)装出恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲(pí)倦地工作。

　　后(hòu)来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大臣，深得人心，凡是(shì)来投(tóu)奔他(tā)的(de)，不论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收(shōu)用，让他(tā)们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人(rén)心，他(tā)把(bǎ)从自己封邑里收来(lái)的钱(qián)和粮(liáng)，都拿出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活，朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王(wáng)莽。

　　汉哀帝(dì)死(sǐ)后，王莽(mǎng)官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自(zì)己的女儿嫁给汉平帝做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公元5年(nián)（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝死后，王莽指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只(zhǐ)好顺从这一(yī)要求，由王莽摄政，称为(wèi)“摄皇帝”。

　　公(gōng)元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后(hòu)数年间，关于(yú)王莽代汉(hàn)称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公(gōng)元8年（居摄三年），梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì)，内藏《天帝(dì)行玺金匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝(dì)金策书(shū)》，伪(wě香港割让是什么条约谁签字，香港割让是什么条约多少年i)托(tuō)汉高(gāo)祖遗命，令王(wáng)莽称帝。

　　于(yú)是王莽(mǎng)便到高(gāo)帝祠庙(miào)接(jiē)受铜匮，然后(hòu)戴上王冠觐见(jiàn)太(tài)皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉(hàn)灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡汉自立的(de)政治野心。

　　2、白(bái)虎观(guān)会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大(dà)夫、博士、议郎(láng)、郎官和诸生在白虎观(guān)召开的一次讨论儒家经典的(de)学术会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想(xiǎng)逐渐成(chéng)为(wèi)汉朝君主的统治思想(xiǎng)支(zhī)柱(zhù)。

　　但(dàn)是由于当(dāng)时各(gè)家儒学学派传(chuán)承不同，对于(yú)儒(rú)家经典的版本(běn)、内容多有(yǒu)争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽新(xīn)朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天(tiān)下，把谶纬之学正式确(què)立为官方的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒家思想的统治(zhì)地位(wèi)，使儒学(xué)与谶纬之学(xué)进一步(bù)结合(hé)起来，汉(hàn)章帝建(jiàn)初(chū)四年（公元(yuán)79），召(zhào)集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五经异同，这就是历史上(shàng)有名(míng)的白虎(hǔ)观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒学之(zhī)所。