杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠紫菜是不是海鲜乎”

　　其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日月(yuè)星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光(guāng)耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其(qí)坏”紫菜是不是海鲜>

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会(huì)塌、地(dì)会陷，自己(jǐ)无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地方(fāng)没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天(tiān)都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还担(dān)心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗？”开导他的(de)人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下去怎么(me)办？”

　　开(kāi)导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什(shén)么地方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么还担心(xīn)地会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了(le)心(xīn)，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒，饿(è)死不少百姓，楚庄王在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东(dōng)进，并率领(lǐng)南(nán)蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从腹背攻打庸国(guó)。

　　公元(yuán)前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破(pò)庸，庸都方城(chéng)四面(miàn)楚(chǔ)歌，遂为(wèi)三国(guó)所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时紫菜是不是海鲜间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从不去巴结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太(tài)平公主事发(fā)被(bèi)杀，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受(shòu)这件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解，救了许多人，那(nà)些人事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个(gè)司马劝(quàn)象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚(fá)来树立威名。

　　要不(bù)然，恐怕没人(rén)会听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当(dāng)政(zhèng)的人讲理就(jiù)可以了，何(hé)必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽(kuān)厚(hòu)人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任(rèn)蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民有罪了，大(dà)多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威风(fēng)!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道他们不明(míng)白我的(de)话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退(tuì)了下去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都是人自己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果(guǒ)在开(kāi)始(shǐ)就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天(tiān)地(dì)会崩塌，自己没有可以(yǐ)生(shēng)存的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国人的(de)担心而担心，就去劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是(shì)积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的(de)举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人(rén)说：“天果真是(shì)积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的气体，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没(méi)有哪个(gè)地方是(shì)没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在地(dì)上进行，为什么(me)还担心地(dì)会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心来(lái)很开(kāi)心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在天中行(xíng)止，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地(dì)，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧天》是中国(guó)战国(guó)时(shí)期道家(jiā)经典著作《列子》中记载的一(yī)则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠的(de)故事，嘲笑了那(nà)种整(zhěng)天怀着毫(háo)无必(bì)要的(de)担心(xīn)和无(wú)穷无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人们(men)不(bù)要毫无根(gēn)据地(dì)忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观阐(chǎn)明其人(rén)生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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