原生(shēng)家(jiā)庭是指离异吗，为什么说(shuō)原生家庭可怕原生(shēng)家庭不是指(zhǐ)离异的。

　　关于原生家庭(tíng)是(shì)指离(lí)异吗，为什么说原生(shēng)家庭(tíng)可怕以及为什么说原(yuán)生家庭可怕，什么叫原生家庭(tíng)呢，原(yuán)生家庭(tíng)对一个人的影响(xiǎng)有哪(nǎ)些，离异(yì)家庭孩子心理缺陷，原生家庭缺爱型抑郁性格表现等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知(zhī)识：

原生家庭是指(zhǐ)离异吗，为什么说原(yuán)生(shēng)家庭可怕

　　原生家庭是一(yī)个社会学概(gài)念。

　　是指儿女还(hái)未成婚，仍与父母生活(huó)在(zài)一起(qǐ)的家庭。

　　新生家庭就是(shì)夫妻双方组成的家庭(tíng)，这样的家庭(tíng)不包括夫(fū)妻双方的父母。

　　我(wǒ)们应该(gāi)正确衡量原生家(jiā)庭和新生家庭的关系。

　　当(dāng)我们的家(jiā)庭还是原生家庭(tíng)时，子(zi)女应当孝敬父(fù)母，父(fù)母(mǔ)应当关心子女(nǚ)的生活(huó)。

　　当(dāng)我们有了新生家(jiā)庭后(hòu)，在这个新(xīn)生(shēng)家(jiā)庭中(zhōng)妻子与丈(zhàng)夫二人要结(jié)合为一体，应该尽量在精(jīng)神和物质上从对原生家庭的依赖(lài)或影响中(zhōng)走出来(lái)，注重新生家庭中(zhōng)夫妻(qī)二(èr)人(rén)的合一，更(gèng)多地尊重新生家庭中的丈夫或者妻子的意(yì)见。

　　人要认识(shí)自(zì)己(jǐ)原生家(jiā)庭的影(yǐng)响，才不致将原生家庭一(yī)些负(fù)面的元素带到(dào)新家庭去。

　　原生(shēng)家庭和离异家庭对(duì)孩(hái)子影响的(de)不(bù)同

　　原生家庭的孩子和离异家庭的孩(hái)子，他们的(de)成(chéng)长过程就是不一样，缺(quē)少了一份父母的爱，在(zài)十(shí)几年(nián)的(de)成长中，对(duì)于性格、学习、做事都有(yǒu)一定影响。

　　原(yuán)生(shēng)家庭的孩子，有(yǒu)一股发自内心(xīn)的自信，亲生父母打(dǎ)骂是怎么也进不了孩子心的。

　　但(dàn)离异家庭的孩子，就不一(yī)样了，不是亲生的父母(mǔ)打不敢打，骂也不敢骂，生怕两者(zhě)之间的(de)生气越来越(yuè)生。

　　那些已经离(lí)异(yì)过的父(fù)母(mǔ)或者孩(hái)子，既(jì)然(rán)已(yǐ)经选择，前(qián)路漫漫(màn)，往事(shì)清零，让新(xīn)的一年里有个好运气，过好(hǎo)自己的每一天(tiān)。

　　从小缺(quē)失的爱(ài)，它不是你犯错的理由，因为没了这些(xiē)爱，你才(cái)要(yào)更强大和(hé)更努力，让自己的以后过得更好。

原生家庭(tíng)问题是指什么

　　在社会学的(de)定(dìng)义上(shàng)，原生(shēng)家庭指的是儿(ér)女(nǚ)还未成(chéng)婚，仍和父母在一起(qǐ)生活的家(jiā)庭。

　　一个温馨(xīn)、充满爱和(hé)关(guān)怀(huái)的原生家庭，对(duì)子女(nǚ)的性格塑造有着(zhe)至关重(zhòng)要的(de)正面引导作用;反之(zhī)，缺乏爱和温(wēn)暖的(de)原生家庭，对孩子的(de)心理，则会带来(lái)严(yán)重的伤害。

　　奥(ào)地利(lì)著名心(xīn)理学(xué)家阿德勒曾(céng)说过这(zhè)样的一(yī)句名(míng)言：幸福(fú)的人，一生都被童年(nián)治愈;不幸的(de)人，一生都在治愈自(zì)己的童(tóng)年(nián)。

　　他这句话，将原生家庭(tíng)对孩子心理抚慰(wèi)的(de)影响力，深刻(kè)地(dì)揭露了(le)出来。

　　一个(gè)原生家(jiā)庭中，父母(mǔ)的(de)漠视，会对孩(hái)子(zi)的身心成长，造成(chéng)深深的(de)伤(shāng)害。

　　孩子在(zài)这样的一(yī)个家(jiā)庭中长大成(chéng)人(rén)，自我的人生观、价值观(guān)以及世界观，都(dōu)会受到负(fù)面的(de)影响。

　　最典型的一个表现，就是(shì)会使得孩子(zi)的性格变得更孤僻自闭，不愿敞开心扉和他人坦诚(chéng)交流(liú)，疏远了身边人，也就(jiù)会让孩子疏远(yuǎn)了(le)这(zhè)个(gè)世(shì)界，也将会(huì)极大地(dì)缺乏阳光、积极、乐(lè)观(guān)的心态。

　　尤其是这种只注(zhù)重偏爱一个(gè)孩子，而忽(hū)略(lüè)另(lìng)一(yī)个(gè)孩子心理感受的亲子关系。

原生家庭问题都有(yǒu)哪些问题

　　孩(hái)子在混乱和充满冲突的家庭环境中长大，或有一个(gè)经常暴怒的(de)父母，这样的孩(hái)子往往会(huì)认为，大(dà)声争吵和辱骂是正常的沟(gōu)通(tōng)方式。

　　因此，在他们成年后，往往(wǎng)也会用这种沟(gōu)通方式去和(hé)他(tā)人相处，这很容易伤害(hài)亲密关系。

　　另外，在一个父母(mǔ)双方都(dōu)经常情绪低落、互相争(zhēng)吵(chǎo)的环境中长(zhǎng)大(dà)，会(huì)大(dà)大(dà)提高(gāo)孩(hái)子的(de)焦(jiāo)虑水平。

　　他们可能会产生信(xìn)任问题，认为(wèi)家庭生活是不稳(wěn)固的，所(suǒ)有的关系都(dōu)是(shì)脆弱(ruò)和不可靠的。

　　1、孩子经常遭到父母的拒绝和忽(hū)视

　　孩子需(xū)要父母(mǔ)看到(dào)并接受他们真实的样子。

　　如果父母(mǔ)不能看到(dào)孩子(zi)真实的性格，而一味用自己理想中(zhōng)的样子(zi)去要求孩子，孩(hái)子就会(huì)很容易情(qíng)绪(xù)低(dī)落(luò)、缺乏自信、没有(yǒu)主见――经常需要别人对自己的评(píng)价(jià)，让别人告诉(sù)自己(jǐ)狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字应该怎(zěn)么做。

　　就(jiù)比(bǐ)如(rú)说，一(yī)个生性羞涩的(de)孩(hái)子，但父(fù)母却总让他应(yīng)对各种社(shè)交场合，孩子并不会真的如父母(mǔ)期望的那样发(fā)生改变，反而(ér)他们(men)会因此不能了解自己的优势和弱(ruò)点(diǎn)。

　　他们(men)可能会发展出冲突的(de)自(zì)我(wǒ)认知(zhī)，经常会(huì)这样想：我现在(zài)是这(zhè)样，但我本应是另外(wài)的样子。

　　父母忽视孩子真实的样子，拒绝接(jiē)受(shòu)孩(hái)子的本(běn)性，一方面(miàn)会导致孩子一(yī)直到(dào)成年都总觉得自己不(bù)够(gòu)好(hǎo)，另一(yī)方面，他们中的很多人也(yě)变成了吹(chuī)毛(máo)求疵的人，经常用(yòng)不合理(lǐ)的标准来(lái)要求他人(rén)。

　　2、是受过情感(gǎn)/身体/性(xìng)虐待等创伤经历的幸存者

　　虐待(dài)是一(yī)个(gè)非常复(fù)杂(zá)的问题(tí)，它对(duì)孩子造成(chéng)的影响用好几篇论(lùn)文也说不完。

　　一(yī)般(bān)来(lái)说，受到虐(nüè)待往往会造成这些后(hòu)果：低自尊(zūn)、焦虑、抑郁、信任问题(tí)、自(zì)我(wǒ)评价过低、好斗、亲密关(guān)系和两性关系上的问题等(děng)等(děng)。

　　3、父母中的一方角(jiǎo)色缺失(shī)或(huò)在情感上(shàng)遭到父母中(zhōng)某一(yī)方的(de)抛弃(qì)

　　很多孩子是缺爱的，他们并不(bù)缺衣少食，却从来(lái)都(dōu)感受不到父母的(de)爱(ài)，和父(fù)母(mǔ)之间有强烈的距离感(gǎn)。

　　事实上，往往这些父母自身存在很严(yán)重的问(wèn)题(tí)(他(tā)们也是原生家庭(tíng)的受害者!)，使(shǐ)他们无法对孩子表(biǎo)达出温暖和(hé)爱。

　　孩(hái)子(zi)往(wǎng)往(wǎng)会觉(jué)得(dé)，他们之所以感受不到父母的爱，是因为不够好或完美。

　　他们可能会变成完美主义者，以离(lí)谱的(de)高标准(zhǔn)来(lái)要求自己(jǐ)以及自己身边的人。

　　而因为他们觉得自己不够好，也(yě)就会很难(nán)对(duì)自(zì)己的伴侣敞开心(xīn)扉(fēi)，分享(xiǎng)自己的感觉和想法。

　　因(yīn)为他们总(zǒng)是担心(xīn)，一(yī)旦对方知道(dào)了自己真实的样子(zi)，就会失去对方的尊重和(hé)爱。

　　另一个极端的可能是，他(tā)们也有可能会极端依赖(lài)自己(jǐ)的伴侣，希望伴侣能够给他们(men)那些没有从(cóng)父母身上获(huò)取的、无穷无(wú)尽(jǐn)的(de)爱。

原生家庭(tíng)为什么对一个人(rén)影响很大(dà)

　　早年的情感会决定你的言(yán)语，言语会决定你的社会性，社(shè)会性(xìng)就(jiù)是社会(huì)交往(wǎng)的(de)能力，而社会性，又会(huì)影响到你后(hòu)边(biān)的认(rèn)知方式。

　　当你尚不具备判断能(néng)力时，你最基本的(de)认知来自你的家庭。

　　不(bù)仅(jǐn)仅是你的世界观(guān)、人生观、价值观受到它(tā)的强(qiáng)烈影响，而且(qiě)你为人处世的(de)方式(shì)方法、你(nǐ)思考问题的方式都会受到家庭、最亲近的(de)人的影响。

　　良好的家风、教育和财力为(wèi)个人的长(zhǎng)进提供了较好的基(jī)础和条件，如果你有幸生(shēng)在(zài)这(zhè)样(yàng)的家(jiā)庭里面(miàn)，是值得庆幸的事情。

　　原生家庭对你的影响程度高低(dī)来自于你个(gè)体独立的力量和(hé)家庭影响的(de)力量对比(bǐ)：如果你个(gè)体独(dú)立的力量越(yuè)大，那他们(men)的影响越小;反之(zhī)，如果你个体独立的力量越小(xiǎo)，那家庭的影响越大(dà)。

　　1、缺爱

　　缺爱从成因上可以(yǐ)分(fēn)为情感忽(hū)视(shì)型、情(qíng)感(gǎn)虐待型和情感混乱型(xíng)。

　　情感忽视型指(zhǐ)的是父母对孩子(zi)关爱太少，容易让(ràng)孩子通(tōng)过讨好来获得爱，觉得自己不配(pèi)被爱，渐渐(jiàn)发展为依赖类型中(zhōng)的焦虑型(xíng)。

　　情(qíng)感虐待型指的是孩(hái)子的(de)父母惯(guàn)用(yòng)打骂和(hé)贬低的(de)方式教育孩子，这容易让孩子(zi)开始自我否定，对他人抱有敌意和惧意，发展为依恋类型中的隔(gé)离型。

　　情感(gǎn)混(hùn)乱(luà狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字n)型指(zhǐ)的是父(fù)母自身(shēn)有严重的(de)心理问题，情绪不稳定，常常(cháng)给孩(hái)子造(zào)成(chéng)巨(jù)大创伤，事后又极(jí)力弥补或者道歉。

　　容(róng)易让(ràng)孩子(zi)辨别不出好坏(huài)情绪，发展为依恋类型中的混乱型。

　　2、指责

　　经(jīng)常指(zhǐ)责别人的人，往往(wǎng)看到的(de)是别(bié)人的错(cuò)误(wù)、缺点和不足(zú)，并且会把结果的糟糕和自己不好的(de)感受，都(dōu)归结给(gěi)对(duì)方。

　　面对喜欢指(zhǐ)责(zé)的人(rén)，他(tā)人(rén)的感受会非常糟糕，就像一无是处的人，不论怎么(me)做都无法(fǎ)满足(zú)这类人(rén)的(de)要求。

　　指责是一(yī)个代际传承的问题，喜欢(huān)指责别人的人(rén)，往往有个(gè)喜欢(huān)指责他们的父母，在(zài)他们的父母看(kàn)来，他们没有优点，不应该犯错，在(zài)都是你不好(hǎo)、都是你的错、都是因为你的批评中长大(dà)。

　　因(yīn)此，他们非但不会变(biàn)得宽容理(lǐ)解，反而会内化他们的父(fù)母的形象，在内(nèi)心塑造一个无比严厉的批评者，对(duì)自(zì)己和对他人都(dōu)十分挑剔。

　　被指责长大(dà)的人(rén)活成了他(tā)们父母的模(mó)样(yàng)，用(yòng)指责来诱(yòu)导(dǎo)他人(rén)，来验(yàn)证早年经验的正确性。

　　如果(guǒ)你(nǐ)想要改善(shàn)和这类人之间的关系，就(jiù)不能(néng)受其潜意识诱导，而要在(zài)他(tā)每一次指责的(de)时(shí)候肯(kěn)定他。

　　3、控(kòng)制

　　双方的关系越亲密(mì)，就越容易发(fā)生(shēng)情感操控的情(qíng)况。

　　全球(qiú)反情感暴力(lì)专家(jiā)、美国著(zhù)名心(xīn)理学博(bó)士丽(lì)莎·阿伦森·方特斯在她的书(shū)《情感操纵》中(zhōng)，认为亲(qīn)密关(guān)系(xì)中(zhōng)的情感操纵，指的是运用情感成(chéng)为伤害对(duì)方的(de)武(wǔ)器(qì)，支配、胁迫他(tā)人，从而(ér)使自己的目的(de)得以达成。

　　电视剧《小欢喜》中乔英子和妈妈宋倩的(de)关系(xì)便(biàn)可以体(tǐ)现(xiàn)这一(yī)点，宋倩对英(yīng)子说(shuō)的最多的(de)话就是：英子，你(nǐ)可是妈的(de)一切呀(ya)!、你(nǐ)是(shì)妈妈身(shēn)上掉下来的一(yī)块肉、妈是和你最亲(qīn)的人了，还能(néng)害你呀!这样的缺乏边界的情感关系，会让人变得窒息，英子最后得抑(yì)郁症也证实了这一(yī)点(diǎn)。

原(yuán)生家庭(tíng)缺爱(ài)的人如何自救

　　缺爱的(de)孩子(zi)，经历的童年肯定有特(tè)别不容易的一面(miàn)，但也有特(tè)别强大的一面。

　　如果(guǒ)你小时候(hòu)很孤单(dān)，少有人陪伴和照顾。

　　那你为了活下来，往(wǎng)往(wǎng)会(huì)更加独立，有超过同(tóng)龄人的生活自理(lǐ)能(néng)力;如果你(nǐ)父母情绪比较暴躁，那(nà)你为了(le)家庭和睦(mù)，让(ràng)父母少生(shēng)气，就会不(bù)知不觉练就超(chāo)过(guò)同龄人的情(qíng)绪观察能力和共情(qíng)能力，时间(jiān)长了就像有情绪读(dú)心术一样，能准确把握别人此时此刻的情绪，更知道(dào)别人想听的话和希望你(nǐ)做的事(shì);如果(guǒ)你的父母把你交给(gěi)亲戚朋友(yǒu)老师轮流带(dài)，那(nà)你就会练就很(hěn)强的适应能力，甭管跟谁(shuí)都能(néng)相处，不怕陌生的环(huán)境。

　　苦涩的背后，你也被赋予了特殊力量。

　　这些力量在你(nǐ)的过(guò)去帮(bāng)助过(guò)你，在未(wèi)来依然会在某个角(jiǎo)度帮(bāng)助你。

　　你(nǐ)该做(zuò)的不是嫌弃(qì)它(tā)们(men)，而是感谢它(tā)们，拥抱(bào)它们，善用它们(men)。

　　它们其实早就成(chéng)为了你(nǐ)的(de)一部分(fēn)。

　　经历了种种苦涩后，你值得(dé)被爱，你身上附加(jiā)的(de)种(zhǒng)种(zhǒng)力(lì)量(liàng)也值得(dé)被爱。

　　而那个地方藏着(zhe)的(de)，其实(shí)就是你内心深(shēn)处那个弱小的孩子。

　　这个孩子是你潜(qián)意识里童年的缩影。

　　曾经，那是个无助的孩子，但现(xiàn)在，这个孩子有了依(yī)靠。

　　那个依靠，就(jiù)是(shì)如(rú)今成年的你。

　　你(nǐ)可以重新接纳他，给他无条件的爱，把他抚养长大。

　　当你的(de)内(nèi)心小孩成长了，觉醒(xǐng)了，放开了，不再恐惧(jù)了，再加上帮助过你的特质(zhì)加(jiā)持，你甚(shèn)至会比从(cóng)小一帆风顺(shùn)的孩(hái)子，更加(jiā)有(yǒu)力量(liàng)。

　　尼采曾(céng)说(shuō)：杀不(bù)死我的，会使我(wǒ)更强(qiáng)大。

　　大成就者，往(wǎng)往都曾(céng)经(jīng)历常人(rén)所不能承受之痛。

　　你经(jīng)历过的伤痛(tòng)，不只(zhǐ)是伤痛，更是潜在(zài)的(de)能量。

　　接纳真实(shí)的自己，善用你特(tè)殊(shū)经历赋予你的特质，发(fā)挥出更大的潜(qián)能。

　　他们将爱情问题首先看做是一(yī)个被(bèi)爱的问(wèn)题，而不是去爱和有(yǒu)没有能力去爱的问题。

　　但是(shì)，爱其实(shí)是一门(mén)艺术，需要人们有相关(guān)的知识并(bìng)付(fù)出相应的(de)努力。

　　非安全型(xíng)人格(gé)其(qí)实(shí)，是没有(yǒu)爱的能力的，因为缺爱，他们在(zài)两(liǎng)性关系中，更多(duō)的(de)是(shì)索(suǒ)取。

　　依据艾利希·弗洛姆的理论，其实爱(ài)的能力，应该是(shì)有勇(yǒng)气(qì)不计(jì)回报的去爱(ài)一(yī)个人，全心全(quán)意的为对方好。

　　在爱的过程中，促使我(wǒ)们成长，让(ràng)我(wǒ)们得到幸福。

　　在我们(men)年(nián)幼的(de)时(shí)候(hòu)，如果你感觉到被你妈(mā)妈忽略(lüè)。

　　长大之后，你需要有意(yì)识(shí)的(de)知道，你妈妈那时候需要工作，保证你的生活(huó)。

　　你爱着你的(de)母亲，其实就更不(bù)应该去记(jì)恨(hèn)她(tā)那么久，那么多年。

　　你需要与自己(jǐ)和解，你欠你母亲一句(jù)原谅。

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