还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一(yī)场雪吗？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经(jīng)下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日(rì)却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎(láng)再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引起了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因(yīn)为在(zài)这首(shǒu)歌里的一些歌(gē)词，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威(wēi)名”等等，被(bèi)听众们认为是在暗讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很(hěn)多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的刀(dāo)，如今刀落(luò)斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二(èr)十年不晚(wǎn)，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带(dài)着这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌(gē)曲才能大火于网(wǎng)络。

于是乎网友(yǒu)们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英(yīng)评论(lùn)区(qū)更是成(chéng)了重(zhòng)灾区(qū)，短短几天留言更是(shì)突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭(jiē)露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演(yǎn)变成一场(chǎng)网(wǎng)络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许会有不(bù)一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所(suǒ)谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是(shì)取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头(tóu)的一个故事，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美(měi)少(shǎo)年马骥误入(rù)到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的(de)地方，这里的人有一(yī)个(gè)很奇(qí)怪的特点，那就是以丑(chǒu)为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界(jiè)颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异类。

无可奈何(hé)之下，马骥(jì)只能戴着面具(jù)讨生活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不(bù)被这里的(de)人彻底污染，他(tā)想方设法逃出去，回到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒(dào)三观，让(ràng)他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河(hé)，小河(hé)边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却(què)总是自以为是自(zì)己(jǐ)是(shì)匹马；

还有一只叫做“又(yòu)鸟”的鸡(jī)，却总是自以(yǐ)为是(shì)自己是只鸡。

正是(shì)因为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究竟是个什么(me)东西(xī)，所以才会一直自视(shì)清高认(rèn)不(bù)清(qīng)自己。

正如歌(gē)词(cí)唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断刀郎写这首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这(zhè)么觉得(dé)，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人(rén)或者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他(tā)的了解(jiě)，不是这么(me)回事，他没这么小气。”?南大文(wén)学院的苗怀明(míng)教授也(yě)评(píng)价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎(láng)对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一(yī)个古代小说研究者，我支持刀(dāo)郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新(xīn)，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人类(lèi)根本的问题”。

从(cóng)对(duì)个别(bié)人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社(shè)会(huì)的(de)揭露。

其(qí)实刀(dāo)郎(láng)自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他(tā)歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更多(duō)的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观现下的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前段(duàn)时间刚刚发生(shēng)的震惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭(yā)”的(de)事实不就是真的(de)存(cún)在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑白的乱象，不只是在某(mǒu)一个(gè)圈子里(lǐ)。

刀郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠(diān)倒混乱(luàn)的时代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎(láng)这(zhè)首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不(bù)管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身(shēn)普通但是(shì)罗家(jiā)却(què)是文艺世家。

父(fù)亲是(shì)一名舞(wǔ)美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出(chū)，故而小罗(luó)林(lín)和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于(yú)调皮(pí)的弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所以罗林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为(wèi)自己(jǐ)调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而暴怒，于是(shì)大打了(le)他一顿(dùn)，母亲(qīn)赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子(zi)于是大骂了大(dà)儿子。

罗大哥(gē)一气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上遭(zāo)遇车祸(huò)不幸去世。

从那之后，罗(luó)林(lín)的内心再也无法安宁(níng)，只能远(yuǎn)走他乡。

带着(zhe)跟父母借的(de)十块钱，他(tā)在(zài)城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是因(yīn)为出身(shēn)于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了(le)一个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队(duì)。

或(huò)许正是(shì)因(yīn)为(wèi)少年(nián)天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是(shì)让(ràng)他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成了问(wèn)题(tí)。

而(ér)这时(shí)，正缝(fèng)罗(luó)林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在养孩子这件事(shì)上(shàng)，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生(shēng)后的40天，就果(guǒ)断(duàn)离(lí)开了罗(luó)林，只(zhǐ)留下一(yī)张字条“你给不(bù)了我想(xiǎng)要的生活。”

他成为了(le)单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌(gē)《孩子(zi)她妈》。

“孩(hái)子(zi)她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流(liú)浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断(duàn)演出(chū)，罗(luó)林的收入很(hěn)可(kě)观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有的事儿，但他却觉得这样十分没劲(jìn)得(dé)很。

再三思考之后他离开(kāi)了(le)乐(lè)队，跟着刚认识(shí)的(de)新疆女孩朱梅回(huí)了(le)新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落(luò)文(wén)化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过得更好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐(lè)公司(sī)合作，陆(lù)续(xù)推(tuī)出了专辑《西(xī)域(yù)情歌》，没想到这张(zhāng)专辑(jí)一出就销(xiāo)量高达30万张(zhāng)。

就在这一年刀(dāo)郎的(de)“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了(le)，人也红了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友(yǒu)的来电，可(kě)那时候他的(de)心里只有一个想法：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言：“怎(zěn)么(me)红不知道，怎么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而是转到了幕(mù)后，跟着(zhe)妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的生活。

时(shí)间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代(dài)也(yě)逐渐过去，可剩下的声音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静(jìng)静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过(guò)演唱会，也发过专(zhuān)辑(jí)，但都(dōu)没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾曲。

2018年(nián)有网友在一场婚礼上看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见(jiàn)了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是(shì)他(tā)发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于(yú)当刀郎以新的姿态闯入(rù)这个时代的时(shí)候，我们才突(tū)然(rán)惊醒：原(yuán)来(lái)他的(de)土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈(mài)感、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊(jīng)觉(jué)，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风(fēng)凛冽的冬(dōng)天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直(zhí)在用心作(zuò)音乐(lè)，所以有(yǒu)人(rén)在(zài)听完《罗刹海市》的时候(hòu)，更是有了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这就是文化的(de)润物细无(wú)声的力(lì)量(liàng)所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想(xiǎng)到。2023年的夏天，没(méi)有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化与(yǔ)民族(zú)音乐相结合起(qǐ)来，无(wú)疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以如(rú)果将这(zhè)些苦心孤(gū)诣的创作(zuò)，看(kàn)做(zuò)只是为了(le)报(bào)复那几个人(rén)，只能(néng)说过度解读(dú)罢了(le)，更(gèng)是对刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的(de)莫(mò)大(dà)低视。

要(yào)知道一个真正的创作人(rén)，眼里不止有(yǒu)对手，还有(yǒu)整个世(shì)界。

如果你(nǐ)有认(rèn)真听完整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑(xiào)骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子(zi)。

为什么(me)现(xiàn)在还有(yǒu)那(nà)么(me)多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗？不然。

有(yǒu)人(rén)压根就(jiù)没(méi)听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他们喜欢的(de)是对刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相(xiāng)当对立的(de)品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少的。

就像作家张(zhāng)丰说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要(yào)一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤(dí)心灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的风气(qì)已经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到了动画电影《千(qiān)与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在这个时代(dài)公众(zhòng)心智已(yǐ)经开(kāi)启(qǐ)，是(shì)一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙的(de)时代，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神(shén)多(duō)一些真诚(chéng)、少玩(wán)些套路和(hé)圈子......

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