皈依佛门的(de)意思(sī)，皈(guī)依的皈，是回头。依，是(shì)依止。皈(guī)依的(de)意(yì)思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道(dào)而得解脱。佛代表(biǎo)着觉(jué)悟，觉(jué)悟宇宙人(rén)生真理，能够(gòu)自觉、觉他(tā)、觉行圆满；同时，在(zài)智慧、道德(dé)和(hé)行为(wèi)上，都已经达到(dào)彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学(xué)或作事的途(tú)径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门(mén)的(de)开始，最(zuì)终目标是让自(zì)己(jǐ)成为三宝，也就(jiù)是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中向(xiàng)往佛想(xiǎng)要成(chéng)为(wèi)佛。

皈依佛门(mén)

皈依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到最高的(de)境界(jiè)。佛门就是佛之法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋释吉藏撰佛(fú)学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教门，此教门(mén)即法门(mén)之意。后代‘佛(fú)门’一语，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如(rú)信仰佛(fú)教者，称为(wèi)佛门弟子(zi)；舍离世事(shì)而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入(rù)佛门。

皈依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈(guī)依，一个(gè)是佛门，想要做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重(zhòng)要的。皈依指的是全身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰当(dāng)中。能(néng)够做成有(yǒu)一件(jiàn)事情，往往有(yǒu)着强烈的愿望，有强烈的向佛之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心(xīn)，要(yào)有(yǒu)勇往(wǎng)直前(qián)，冲破重重阻难，修成正(zhèng)果的决(jué)心。佛教是(shì)释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修行圆满的(de)人(rén)的称(chēng)呼。

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皈依佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的(de)一(yī)个(gè)手续，具体包括参加皈(guī)依三宝仪式，然后领(lǐng)取皈依(yī)证书(shū)，此后就可以(yǐ)居士身份自(zì)愿参加定期的佛事活(huó)动了(le)。皈依三宝(bǎo)指佛宝、法(fǎ)宝、僧宝。佛(fú)宝，指彻悟(wù)诸(zhū)法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛(fú)法的(de)清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足(zú)无限的慈(cí)悲和智慧；法，是(shì)空性及(jí)趣(qù)入空性的中道；僧，是(shì)圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依(yī)佛门(m说明方法有哪些及作用答题格式，三年级说明方法有哪些及作用én)的最(zuì)终目标是非常(cháng)难以达到的，但(dàn)也因此更让人想要得到最高的(de)目标。不管有没有舍俗出(chū)家，只要(yào)达(dá)到了自身圆满成就三(sān)宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完(wán)成了皈依三宝。

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