本来无一物何处惹尘(chén)埃(āi)什么意思爱情，本来无一(yī)物,何处惹(rě)尘埃什么意思类似的诗(shī)句是“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思(sī)是本来就是四大皆(jiē)空，到哪里染上尘埃的。

　　关(guān)于本来无一物(wù)何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来(lái)无(wú)一物,何处惹尘埃(āi)什么意思类似的诗句以及本来无一物(wù)何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情(qíng)，女孩说本(běn)来无一物何处惹尘埃什么意思，本来无一(yī)物,何处(chù)惹(rě)尘埃什么意思类似的(de)诗句(jù)，本来无一(yī)物何(hé)处惹尘(chén)埃(āi)什么意思,比喻什么？，本来无一物(wù)何处惹尘(chén)埃什么意(yì)思？等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

本来(lái)无一物何(hé)处惹尘(chén)埃什么意思(sī)爱(ài)情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句(jù)

　　“本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃”意思是本来就是四大皆空，到(dào)哪里(lǐ)染上尘埃(āi)。

　　这句(jù)话形(xíng)容(róng)了世上(shàng)本来就(jiù)是空的，看世间万物无不(bù)是一个(gè)空字，心(xīn)本来就是空的话，就无所谓抗拒(jù)外(wài)面的诱惑(huò)，任(rèn)何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提(tí)本(běn)无树，明(míng)镜亦(yì)非台。

　　佛性(xìng)常清(qīng)净，何处有尘(chén)埃！身是菩提(tí)树，心为(wèi)明镜台。

　　明镜(jìng)本清净，何(hé)处染尘埃！菩(pú)提本无(wú)树(shù)，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向心(xīn)觅，何(hé)劳向外求玄？听说依此修行，西(xī)方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗(shī)偈(jì)，共有四(sì)首，载于《坛经》。

　　其中前两(liǎng)首偈是针对神秀(xiù)的《无相(xiāng)偈(jì)》所(suǒ)作的，旨在说(shuō)明“明镜”的清净；

　　第(dì)三(sān)首(shǒu)偈(jì)表明(míng)顿悟之依据、解脱之直道；

　　第四首着重(zhòng)讲修行方法(fǎ)。

本来无一物，何必惹尘埃.是什么意(yì)思？全解(jiě)

　　意离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗思是(shì)本来(lái)就没有什么东西，为什么一定(dìng)要自(zì)寻烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能(néng)大师《菩提偈》。

　　原文(wén)：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜(jìng)亦(yì)非台，本来无一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译文(wén)：弟子就如(rú)同(tóng)是(shì)菩(pú)提树，弟子的心(xīn)灵(líng)就像(xiàng)一座明(míng)亮的台镜。

　　要时时不断地将(jiāng)它掸(dǎn)拂擦(cā)试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽了光明(míng)的键御本性。

　　扩展资料：

　　背景故事(shì)：

　　这(zhè)个是(shì)禅宗(zōng)六祖惠能(néng)大师当(dāng)年刚(gāng)入佛门修(xiū)行时(shí)，他的师父出题让他(tā)们(men)写一首偈语来阐(chǎn)述自己对(duì)佛法的(de)领悟，于是大(dà)师兄神(shén)秀说：“身是菩提(tí)树(shù)，心如明(míng)镜台，时(shí)时勤拂拭，勿(wù)使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄(xiōng)的观(guān)点提出(chū)了不同的感悟，他说：“菩提(tí)本无(wú)树，明镜亦(yì)非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的(de)修为及(jí)境(jìng)界(jiè)上来看，慧能的显然要高得多(duō)，所以(yǐ)最(zuì)终慧(huì)能得(dé)到了(le)师父的(de)衣钵(bō)传授，称(chēng)为禅(chán)宗(zōng)第六代法脉(mài)传承。

　　大师兄神秀的诗是这(zhè)样理解(jiě)的：“身是菩(pú)提(tí)树，心如明(míng)镜(jìng)台(tái)，时时勤(qín)拂拭，勿(wù)使惹(rě)尘埃”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩(pú)提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉悟），弟(dì)子(zi)的心(xīn)灵(líng)就(jiù)象一座明亮的台镜，要(yào)时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明(míng)的本性（十年树木百年树人(rén)就是(shì)出(chū)于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来解释：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无(wú)一物，何(hé)处惹尘(chén)埃。

　　”意(yì)思(sī)是(shì)：菩提树不(bù)是(shì)菩提树，而是原本比喻智慧的，明亮的(de)镜子本(běn)来就不(bù)是镜子，而是比(bǐ)喻清静的心的。

　　我(wǒ)们的心(xīn)本(běn)来就是团缺(quē)清(qīng)静的，那里会染上什么(me)尘(chén)埃呢(ne)?

　　二者的差异在于，神(shén)秀要借助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能则离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗超(chāo)越了神(shén)秀的(de)境界，不需(xū)要比(bǐ)喻(yù)，直接看到事物(wù)的本(běn)质了。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：首页-哆唻咪批发商城(本店域名www.123pf.cn)-淘宝网 离婚后男人会想孩子吗，离婚后男人会想孩子吗