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雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间

雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种,京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种,京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

  生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)。

  1、生

  生是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一,除净、丑以外(wài)的男性角(jiǎo)色称(chēng)为(wèi)生(shēng)行(xíng)。

  按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末、武生(shēng)和(hé)娃(wá)娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些勾脸的武生之外,雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间其他都是素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是(shì)京剧中扮(bàn)演各(gè)种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的一类角色(sè)的总(zǒng)称。

  旦角又分(fēn)为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等专行。

  3、净(jìng)

  净角指(zhǐ)脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色,看(kàn)来并不干(gàn)净,故反其(qí)意(yì)为净。

  净(jìng)行分:以唱为(wèi)主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打(dǎ)花(huā)脸等(děng)。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净(jìng),武二(èr)花脸言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根(gēn)据动物属相,丑属(shǔ)牛,牛性笨(bèn),丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善(shàn)演武功武技的(de)角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行扮演中年以上男(nán)子,多数挂(guà)须。

  又细(xì)分为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中,末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼色(sè)”,泛指末本正角(jiǎo),与宋(sòng)元杂剧(jù)所称的“生”同,而(ér)与“末”的(de)涵义不同(tóng)。

  宋元南戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实即“副末”,除担任报(bào)台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开场(chǎng)外,还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚色(sè)制度(dù)发展(zhǎn)而来,按(àn)照南昆的路子,包括老生、副末、老外三个家门,约(yuē)在清代中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色(sè),主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称(chēng)“生”。

  生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

  为(wèi)京(jīng)剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一。

   须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性(xìng)格与身份的不(bù)同,可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠把(bǎ)老生(shēng)(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等(děng))。

   红(hóng)生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带(dài)雉(zhì)翎的大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸(suān)文人)等。

   武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色,穿(chuān)厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生,穿薄底靴的(de)称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦行 简称(chēng)“旦”。

  分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦(dàn)、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦(dàn):亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳(yàn)为特色,以(yǐ)演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做(zuò)枣禅见长的女(nǚ)性。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中(zhōng)老(lǎo)年妇女。

  3、净行(xíng) 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸(liǎn);以工架为主的架子花脸,如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红(hóng)净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多为中(zhōng)年以上的男性(xìng)。

  实际末行专司引戏(xì)职能,如打头出场者,反其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大区别(bié)。

   丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑(chǒu)中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人,儒生);武(wǔ)丑(chǒu),专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属(shǔ)牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台(tái)上的武丑亦叫(jiào)开口跳,而能说能跳(tiào),表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐,善演武功(gōng)武技的角色,此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧,曾称(chēng)平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一,腔(qiāng)调以西(xī)皮、二(èr)黄为主,用(yòng)胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏,场(chǎng)景布置注重写意。

  被视为中国国粹(cuì),中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

  徽剧是京剧的(de)前身(shēn)。

  清代(dài)乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在(zài)南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续进入北京(jīng),他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作(zuò),同(tóng)时(shí)又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法,吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调,通过不断(duàn)的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快(kuài)速(sù)发展,直至民国(guó)得到空前的(de)繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传播中国传统艺术纯(chún)尘文(wén)化的重(zhòng)要(yào)媒介。

  分布地以(yǐ)北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。

  京剧一般用(yòng)油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变(biàn)和发展,不是某(mǒu)个(gè)人凭空(kōng)臆造的产物(wù),而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中,对生活(huó)现(xiàn)象(xiàng)的观察、体验(yàn)、综(zōng)合,以及对(duì)剧(jù)中(zhōng)岩(yán)塌角色的(de)不断分析、判断,作出(chū)评价,才逐步形(xíng)成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)(传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之一,是京(jīng)剧和某些(xiē)地方戏中净的别称)所戴(dài)面具和参军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中国(guó)戏曲脸谱,胚胎于(yú)上(shàng)古的图腾(téng),滥(làn)觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂(tú)面,形成为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱(pǔ)与面具仍然交(jiāo)替(tì)使用。

  最(zuì)明显的贵州的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西(xī)藏(cáng)的(de)‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百(bǎi)余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是(shì)具(jù)有全国性的大剧(jù)种,大量(liàng)发展脸谱,可(kě)是加官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸谱、面具的混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁,可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一(yī)起出(chū)现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术(shù)。

  京剧在中国(guó)戏(xì)曲史上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它发展快,流传广,深受人(rén)民群(qún)众的喜爱(ài),有广泛的群众基础(chǔ)。

  因(yīn)此,京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱中(zhōng)具有特殊(shū)的地(dì)位。

  京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼面(mià雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间n)颊(jiá),结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开(kāi)朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是(shì)曲(qū)眉合目。

  勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄,用“法令纹(wén)”的(de)上下开合来(lái)表现气质,用(yòng)“印堂(táng)纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物(wù)性格。

  京剧脸谱,是具(jù)有(yǒu)民族特色的一(yī)种特(tè)殊(shū)的化(huà)妆方(fāng)法。

  由于每(měi)个(gè)历(lì雪燕只泡了三四个小时可以煮吗,泡发好的雪燕一般煮多长时间)史人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏(zòu)乐都要(yào)按(àn)照乐谱一(yī)样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱(pǔ)的来源,一般的说法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色彩的。

  红色的脸(liǎn)谱表示(shì)忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春;黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至(zhì)鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵等;黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表(biǎo)示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸(liǎn)谱(pǔ)表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物(wù),如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等;白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén),如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

  京剧脸谱的色画方法,基本上分为三类:揉脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五(wǔ)官部位和面部的纹(wén)理(lǐ),用(yòng)夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和生理上的特征(zhēng),以此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务,可是发展到后来,脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深,本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一(yī)种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的(de)、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图(tú)案艺术了。

  参考资料:百(bǎi)度百科(kē)-京剧

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