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谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别

谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避,湘西赶尸~夜(yè)幕(mù)下,一队尸体在(zài)道士模样的人率领下,整齐划一(yī)地跳行(xíng),也就是(shì)僵尸步。每个僵尸的头上(shàng)贴着一道镇(zhèn)尸符,防止他们发生(shēng)尸(shī)变。这是电视上(shàng)鬼片的经典场(chǎng)景!赶尸,是巫术的一(yī)种,它与蛊毒、落花(huā)洞(dòng)女一起(qǐ),并(bìng)称为“湘西三邪”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是巫术的一种 与(yǔ)蛊(gǔ)毒、落(luò)花洞女并称“湘西三邪”

关于湘西赶尸的传说很多,今人(rén)对赶尸人这个(gè)神秘(mì)的职业充满了好(hǎo)奇。你越想一探究竟,他们越是(shì)讳莫如深,掩(yǎn)盖的越(yuè)是神秘。大(dà)家要是都知道其中的玄机,那价(jià)格就高不上去了。所以,湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传说
在古代(dài),因为交通不发达,有人(rén)客死(sǐ)他乡,家人会委(wěi)托赶(gǎn)尸人把(bǎ)家人(rén)带回(huí)家,让(ràng)他(tā)们魂(hún)归故乡,入土(tǔ)为(wèi)安,使灵魂得(dé)到安(ān)息。若(ruò)是(shì)回不了家,就会变成孤魂野鬼。

湘西赶(gǎn)尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”
湘(xiāng)西赶尸

赶尸人这个职业在(zài)当时是一个很(hěn)赚钱(qián)的职业,一般是一个师父带两(liǎng)三个徒弟(dì)。师徒几人密(mì)切协(xié)作(zuò),穿梭在崇山峻岭之间。他(tā)们一般(bān)在(zài)晚上行动,很(hěn)少有人碰见,若是不(bù)小心碰到,一般人(rén)也会远远地躲开。本来对于这种事,常人是唯恐(kǒng)避之不及的,因此更加(jiā)神秘(mì)。


尸体怎么会动?<谢谢谬赞经典回复,过誉和谬赞的区别br> 据赶尸人的(de)后代揭秘说,他(tā)们接(jiē)到死(sǐ)者(zhě)家属委托后,迅速(sù)赶到现场,将死(sǐ)者(zhě)绑在竹竿上,趁着夜幕的(de)掩护,抬起就走。若是遇到人(rén),则跳着前行。他(tā)们这么(me)做的目的,就是要让人(rén)觉得(dé)神秘莫测,增(zēng)添了这个职业(yè)的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品中提及过(guò)赶尸一(yī)事:“经过辰州,那地(dì)方出辰砂,且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福(fú)好,必(bì)有机会看(kàn)到一群死尸(shī)在公路上行走,汽车近身时,还知道避让在路旁,完全同(tóng)活人一样。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述(shù),赶尸人在大庭广众(zhòng)之(zhī)下,堂而皇(huáng)之地赶着尸(shī)体(tǐ)在公路上行走!

上(shàng)路前(qián),他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制的(de)药(yào)水,据说尸体(tǐ)身上涂抹之后,不会发愁腐烂,而且骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸(shī),最(zuì)多可以赶5具(jù)尸体,再加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟,一共8个人的队(duì)伍,由(yóu)师父在前面开(kāi)路,浩浩荡荡,好不威(wēi)风。

湘(xiāng)西赶尸是(shì)巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

尸体(tǐ)披着黑布,头戴高筒毡帽,额上压着符咒,赶(gǎn)尸(shī)匠敲着锣(luó),口中喊道(dào):“尘归尘,土归土,人生一世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走(zǒu),早回(huí)故乡(xiāng)下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊(diào)自愿而亡(wáng)的、雷打火烧(shāo)肢(zhī)体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个职(zhí)业的(de)人,必须胆大,想(xiǎng)想看,夜幕下(xià),行动的(de)尸体……胆小的人别说驱动尸体,看见都腿肚(dù)子哆(duō)嗦 。抗战期间,重庆(qìng)打铜街一(yī)个(gè)住家屋(wū)檐下,门框上还贴(tiē)着一张纸(zhǐ)条,上面(miàn)写:“代办运(yùn)尸(shī)还(hái)湘”,以次招揽客(kè)户(hù)。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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