龙有几个爪？是中国神(shén)话传说中的龙有三、四、五个(gè)爪子不等的。关于(yú)龙有几(jǐ)个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几个爪子蟒有几(jǐ)个爪(zhǎo)，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒有(yǒu)几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙有(yǒu)几个爪等问(9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)知识答案：

龙(lóng)有(yǒu)两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的(de)。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类似美(měi)洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙(biān)蝠翅膀或者羽翼(yì)，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到(dào)的(de)颜(yán)色是绿，红或金色(sè)。它(tā)的尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺(cì)，可能有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都是巨大的爪子，类似于肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传(chuán)说(shuō)中的龙有三、四、五个爪子(zi)不等。元(yuán)朝以前的(de)龙基本是三爪的,有(yǒu)时(shí)前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪的(de)。

　　龙是中国(guó)古代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象征，中国人(rén)都以(yǐ)自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家和民族亦(yì)有(yǒu)受(shòu)中华龙文化(huà)影响。

　　传说多为其能显能隐，能细能巨(jù)，能短能长。

　　春分登天，秋分潜渊(yuān)，呼风唤雨(yǔ)，而(ér)这些已经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相(xiāng)比最(zuì)初的(de)龙而(ér)言(yán)更加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之(zhī)象；就(jiù)象古(gǔ)代(dài)皇(huáng)帝的九五至尊，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有(yǒu)龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是亲王，地位就(jiù)降一(yī)等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽(suī)然都是(shì)龙袍(páo)，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从那里分(fēn)。

　　所以文武百官的(de)衣服(fú)叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代(dài)表阶(jiē)级，衣服的颜色代表身分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一(yī)个民族的文化是这个民(mín)族精神的载体，多姿(zī)多(duō)彩(cǎi)的龙文化中(9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少zhōng)，从中也可(kě)看出古代中国人的(de)人文(wén)精神。

　　创新精(jīng)神(shén)。

　　龙文化(huà)历久不(bù)衰(shuāi)，与(yǔ)古代中国人的创新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化经历了若(ruò)干(gàn)发(fā)展阶段，每一个发展阶(jiē)段主要(yào)是通过内部创新完(wán)成的(de)。

　　观察各(gè)个历史(shǐ)时期不同的龙艺术形态，从无(wú)角(jiǎo)到有角，从无翼(yì)到(dào)有翼，从无足到有足，可(kě)看出(chū)龙(lóng)形(xíng)象(xiàng)是经过不断创新而形成(chéng)的(de)。

　　综(zōng)合(hé)精神。

　　龙(lóng)的形象是古代中国(guó)人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中动物(wù)和爬行动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成(chéng)的。

　　龙文化的综合性(xìng)还表现在长期的发(fā)展过程(chéng)中，龙不断吸收外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为完美。

　　比如，唐(táng)宋时期龙(lóng)吸收了印度佛教中狮子的形象(xiàng)，头圆而丰满(mǎn)，脑后(hòu)披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增(zēng)加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多(duō)彩(cǎi)，与古代中国人的包(bāo)容(róng)精神分不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的发展过(guò)程中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰的冲击，但中国人(rén)并(bìng)没有将其拒之门外，而是(shì)包(bāo)容与改造(zào)，形成(chéng)了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从古代中(zhōng)国(guó)人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙(lóng)具(jù)有很强的进取精(jīng)神(shén)。

　　龙的活动空间(jiān)十分广阔，能(néng)上(shàng)九天，能潜(qián)深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝(cháo)气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武(wǔ)不屈。

　　神话传说中(zhōng)的(de)龙，大多是一(yī)往无前(qián)、势(shì)不可挡、无所畏惧的。

　　这些都(dōu)是(shì)古代龙(lóng)开拓进取精神的表(biǎo)现。

　　独立精神(shén)。

　　中国(guó)龙的艺术形(xíng)象是独一无二(èr)的，与龙有关(guān)的种种文(wén)化现象也自成一体、独具一格(gé)。

　　在(zài)中国(guó)传(chuán)统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道教和佛教有着密不可分的(de)关(guān)系，但始终保(bǎo)持(chí)着相对(duì)的(de)独立(lì)性，不附属于(yú)任何一种宗教。

产生(shēng)背景

　　早期社(shè)会(huì)生产力低下，人们在(zài)严酷(kù)的(de)自然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解(jiě)释自身来源，对(duì)自然界充满(mǎn)幻想、憧憬乃(nǎi)至(zhì)畏惧，崇(chóng)拜各(gè)种(zhǒng)比人(rén)类更强大的自然或超(chāo)自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼神(shén)产生的社会基础(chǔ)。

　　龙图腾(téng)形成的时(shí)间，可以上溯到上古伏羲(xī)时(shí)代，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏羲(xī)氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈(chén)仓，都于陈，在(zài)位一(yī)百五十年，传十五(wǔ)世(shì)。

　　伏羲(xī)氏发(fā)源(yuán)于(yú)成纪，发(fā)展(zhǎn)壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地(dì)进入(rù)关中(zhōng)，出潼关，傍崤(xiáo)山、王屋(wū)山、太行(xíng)山东迁，而后(hòu)折向东(dōng)南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区大(dà)体与仰韶文(wén)化古(gǔ)遗址的分布区相吻(wěn)合。

文(wén)化影响

　　在(zài)中(zhōng)华(huá)，龙文化、龙的传说蕴涵(hán)着中国人所重视的天人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉(sù)求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容(róng)并包(bāo)的(de)多元文化(huà)观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰(fēng)富，从性质(zhì)和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗(zōng)教(jiào)龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇(chóng)拜(bài)，把龙(lóng)视为(wèi)主宰雨水之神或保护神等。

　　政治龙是统治阶级利用人们普遍崇拜(bài)龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身，是神(shén)圣不可侵犯的，用以维护统治(zhì)。

　　艺术龙(lóng)就是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对(duì)龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传说、竞技活(huó)动等方(fāng)式表现龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具有鲜(xiān)明特色。

龙一共(gòng)有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力(lì)，而随着(zhe)中央集权的加强，天(tiān)子对(duì)权力象征(zhēng)的看重更高了，于是就把龙的(de)爪子数逐(zhú)渐(jiàn)增(zēng)多(duō)，以区(qū)分(fēn)除了天子之外(wài)的龙不是真龙。

　　这(zhè)也是天子对臣民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最早(zǎo)的(de)时候，三爪、四爪(zhǎo)龙象(xiàng)征(zhēng)着地位重要的人，而后面天子注(zhù)重自己的威严后9的算术平方根是3还是正负3，根号9的算术平方根是多少(hòu)，给自己定了(le)五(wǔ)爪龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪(zhǎo)龙(lóng)象征臣子(zi)，三(sān)爪(zhǎo)龙(lóng)则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时(shí)与中(zhōng)国频(pín)繁(fán)往来，大量学习中(zhōng)国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本(běn)的传统(tǒng)建(jiàn)筑和传统服(fú)饰(shì)其(qí)实(shí)完全就是中国唐代时的样子(zi)。

　　而在那个时(shí)候，中国(guó)的龙都是三爪，日本也(yě)就只能(néng)从中国引进三爪的龙。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪(zhǎo)龙后，已(yǐ)经开始闭关锁国，与日本断了往(wǎng)来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到(dào)清(qīng)末前都是中国(guó)的附(fù)属国(guó)，当中国统(tǒng)治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时(shí)候，自然不(bù)可(kě)能让属国和自(zì)己(jǐ)平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能是(shì)四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国(guó)神话传说(shuō)中(zhōng)的动物(wù)）_百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科

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