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　　“兵(bīng)革非不坚利也”的(de)兵革的意(yì)思：泛指兵器配备。

　　出(chū)自(zì)《得道多助，失道寡助》：“城非(fēi)不高也，池非不(bù)深也，兵革非(fēi)不坚利也，米粟非不多也，委而去(qù)之，是有利地势不(bù)如人(rén)和也。

　　故(gù)曰：域民不以(yǐ)封疆之界，固(gù)国不以山(shān)溪之(zhī)险，威(wēi)全国不以兵革之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊(a)，护(hù)城河并不是不深啊(a)，兵器配备也并不是不(bù)精(jīng)巧(qiǎo)啊，粮(liáng)食供应也并不(bù)是不充(chōng)足啊(a)，可是，守(shǒu)城一(yī)方仍(réng)是(shì)弃城而(ér)逃，这是由于作战的(de)地舆(yú)局(jú)势（再好），也比不上深得(dé)人心、内(nèi)部(bù)联(lián)合(hé)啊。

　　所以说：使(shǐ)大(dà)众久居下(xià)来(lái)而不迁到其它的当(dāng)地去(qù)，不能依托(tuō)划定边(biān)境的(de)边界，巩固(gù)国防(fáng)不能靠山河的险峻(jùn)，震(zhèn)撼全(quán)国不能靠武(wǔ)力的(de)强壮。

　　《得道(dào)多(duō)助(zhù)，失(shī)道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)下》，指站在正义、善良方面，会得(dé)到多数人的支(zhī)撑协(xié)助(zhù)；

　　违(wéi)反道义、善良(liáng)，必定陷于孤立。

　　文章经(jīng)过对“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人和”，并将这三者(zhě)加以比较，层层(céng)递进。

　　证明(míng)了“有利地势不如(rú)有利地势，有利(lì)地势(shì)不如人和(hé)”的道(dào)理(lǐ)。