龙有几个爪？是中国神话(huà)传(chuán)说中的龙(lóng)有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙(lóng)有几个爪以(yǐ)及龙(lóng)有几(jǐ)个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子蟒有几个(gè)爪，龙有几个爪(zhǎo)子图片，龙有几爪和蟒有几爪的(de)区(qū)别，古代龙有几个爪等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

龙有两(liǎng)个根吗

　　龙是双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各一根。

　　龙，通(tōng)常描述为有类(lèi)似美洲(zhōu)狮的身体，两只巨大的蝙蝠翅膀或(huò)者羽翼，四(sì)条腿(tuǐ)，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故(gù)事中最常(cháng)提到的颜色是绿，红或金色。它(tā)的(de)尾巴长而蜿(wān)蜒，末(mò)端(duān)有刺，可能有(yǒu)倒钩。每条(tiáo)腿的末(mò)端都是巨大的爪子，类似(shì)于肉食性鸟类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话(huà)传说中(zhōng)的龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子(zi)不等。元朝以前的龙基本是三爪(zhǎo)的,有时(shí)前(qián)两足为三爪,后(hòu)两足(zú)为四爪的。

　　龙(lóng)是(shì)中国(guó)古(gǔ)代传说(shuō)中的神异动物。

　　 龙是中华民(mín)族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙的传人”而骄傲。

　　亚(yà)洲其他(tā)国(guó)家和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其(qí)能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨(jù)，能短能(néng)长。

　　春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而(ér)这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来(lái)的(de)龙的形(xíng)象(xiàng)，相比(bǐ)最(zuì)初(chū)的龙而言更加(jiā)复杂。

　　古有九(jiǔ)为(wèi)至尊之象；就象古(gǔ)代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五(wǔ)爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇(huáng)帝穿(chuān)的。

　　四个爪的龙是亲王，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇(huáng)族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　图案代表阶级，衣服的(de)颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人(rén)文精神

　　一个(gè)民族的文(wén)化是这个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从(cóng)中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精(jīng)神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不(bù)衰，与古代中国人的创新精神(shén)分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历(lì)了若干(gàn)发(fā)展阶(jiē)段，每一个发展(zhǎn)阶段(duàn)主要(yào)是通过内部创新完成的。<函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀/p>

　　观察各个历(lì)史(shǐ)时(shí)期不(bù)同(tóng)的龙艺术(shù)形态(tài)，从无(wú)角到(dào)有角，从无翼到有翼，从无(wú)足到(dào)有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的。

　　综(zōng)合精神(shén)。

　　龙(lóng)的形象是(shì)古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽(qín)、水中(zhōng)动物和爬行动物的(de)优长而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表现在长期的发展(zhǎn)过程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术元素(sù)，从而使其形象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期(qī)龙吸收了印度(dù)佛(fú)教中(zhōng)狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权(quán)威感。

　　包(bāo)容精(jīng)神。

　　古(gǔ)代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容(róng)精神分不开(kāi)。

　　中国(guó)龙文化在自己的发(fā)展过程中，曾受到来(lái)自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国人并(bìng)没有将其拒(jù)之门外(wài)，而(ér)是包(bāo)容与改造(zào)，形成了中国(guó)化的龙王，丰富了中(zhōng)国龙文化(huà)的(de)内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古(gǔ)代(dài)中(zhōng)国(guó)人描述(shù)的龙(lóng)形(xíng)象来看，龙具有很强的(de)进取精(jīng)神(shén)。

　　龙(lóng)的活动(dòng)空间十分广阔，能(néng)上(shàng)九天(tiān)，能潜深渊。

　　各(gè)种艺术中的龙形(xíng)象，大多是(shì)飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发向(xiàng)上，威武不屈。

　　神(shén)话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一往无前(qián)、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是(shì)古代龙开拓(tuò)进取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的(de)艺术(shù)形象是独一(yī)无二(èr)的，与(yǔ)龙有关的种种文(wén)化现象也自成一体、独具一(yī)格。

　　在中国传统文化中，龙文化虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着密不可分的(de)关系，但始(shǐ)终保持着相对(duì)的独立性，不附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产力(lì)低下，人们(men)在严酷(kù)的(de)自(zì)然环境里生存，还不(bù)能独立的支配自然力，也不(bù)能解释(shì)自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻(huàn)想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超(chāo)自(zì)然力量，这就是图(tú)腾和鬼神产生(shēng)的社(shè)会基(jī)础。

　　龙图腾(téng)形(xíng)成的时间，可以上(shàng)溯(sù)到(dào)上古伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书(shū)中记载(zài)，伏羲氏生于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一百(bǎi)五(wǔ)十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏发源于(yú)成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河(hé)谷地进入(rù)关中(zhōng)，出(chū)潼(tóng)关(guān)，傍崤山、王屋山、太(tài)行山东迁，而后折向东南，最后都(dōu)于陈。

　　这一活动区大(dà)体与(yǔ)仰韶(sháo)文(wén)化古遗址的分(fēn)布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华(huá)，龙文化(huà)、龙的传说蕴涵着(zhe)中国人(rén)所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人互主体观(guān)的诉求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的发展观；兼(jiān)容(róng)并包的多元文化观。

　　中(zhōng)国龙文化内涵丰富，从性(xìng)质和(hé)内涵来看，龙文化可分为三(sān)大(dà)类(lèi)型：宗教龙(lóng)、政治(zhì)龙(lóng)和艺术龙。

　　宗教(jiào)龙(lóng)即把龙当作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把(bǎ)龙视为(wèi)主宰雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级利用人们普(pǔ)遍崇拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣(shèng)不可(kě)侵犯的，用以维护统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现对龙的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话(huà)传说、竞技(jì)活动等方(fāng)式表现龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化(huà)具(jù)有(yǒu)鲜明特色。

龙一共有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天子对权(quán)力象(x函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀iàng)征的看重更高了(le)，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐(jiàn)增多(duō)，以区分除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是真(zhēn)龙。

　　这也是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早的时候，三爪、四爪龙象征着(zhe)地位重要的人，而后面(miàn)天(tiān)子注重自(zì)己的(de)威严(yán)后，给自己定了五爪龙的(de)标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征臣子，三爪龙则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日(rì)本在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中(zhōng)国文化(huà)，促进了其(qí)社(shè)会(huì)进(jìn)步(bù)。

　　如(rú)日(rì)本的传统建筑和传统服饰其实完全就是中(zhōng)国唐代时的样子。

　　而在那个时候，中(zhōng)国的(de)龙都是三爪，日(rì)本(běn)也就只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙后，已经开始闭关(guān)锁国(guó)，与日本断了往来。

　　而韩国古时(shí)候叫做高丽(lì)，一直到清(qīng)末前都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者(zhě)开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然(rán)不(bù)可(kě)能让属国和(hé)自己平(píng)起(qǐ)平(píng)坐(zuò)，於是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪(zhǎo)了。

　　参(cān)考资料：龙(lóng) （中国神话传说(shuō)中的动物）_百度(dù)百科

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