远(yuǎn)则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近(jìn)则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离(lí)了又会埋怨你的(de)。

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远则怨近(jìn)则(zé)不逊是(shì)什么(me)意思解释，远则(zé)怨,近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不(bù)逊，远则(zé)怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会(huì)看你不顺眼、对(duì)你不(bù)尊重(zhòng)，远(yuǎn)离了(le)又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也，近(jìn)之(zhī)则(zé)不(bù)逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边(biān)的(de)“臣妾”，亦(yì)引申为“人主”所宠幸的身边人，小人则是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊远则怨什么意思(sī)

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思：相近了(le)会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的(de)原文为子(zi)曰：“唯女子(zi)与键帆(fān)小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之(zhī)则(zé)怨(yuàn)。

　　”意思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊(a)！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句(jù)首的(de)发语词，表肯定或无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的“唯携哗天(tiān)子，受命于天”。

　　通(tōng)常是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵(guì)族(zú)所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指(zhǐ)春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹(báo)灵公(gōng)的(de)夫人南子，也(yě)有人认为(wèi)是(shì)泛(fàn)指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作“调(diào)教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即(jí)“不逊”，不(bù)恭敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养(yǎng)也解(jiě)析(xī)

　　“唯(wéi)女子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)”这句(jù)话，在主张男女平权(quán)的现代(dài)受(shòu)到了很(hěn)多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论(lùn)语》中(zhōng)的一些章句缺乏语境的支撑，若仅仅是从(cóng)字面(miàn)去理(lǐ)解(jiě)，而对孔子“尚仁(rén)”的思(sī)想核(hé)心没有(yǒu)“一以贯之”的认识，就比较(jiào)容易引(yǐn)发误会(huì)。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实(shí)，即便本(běn)章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子(zi)所观察到的、当时(shí)社会和(hé)文(wén)化(huà)背(bèi)景中的特定“女性”群体。

　　之(zhī)所以要强(qiáng)调这一点，是因为古代与现代的社会形态(tài)和文化(huà)背景差异巨大，而这些因素(sù)对(duì)于群体的(de)心理(lǐ)塑造则(zé)具有决定(dìng)性的作(zuò)用。

　　远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则怨”的意思是(shì)：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则不逊，远(yuǎn)则怨(yuàn)”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也(yě)”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是(shì)特(tè)指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的(de)身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人(rén)。

近(jìn)则(zé)不逊远则怨什么意思

　　近则(zé)不(bù)逊，远则怨(yuàn)的(de)意思：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　此句(jù)的(de)原文为子曰：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也！近之则不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养啊！亲近他(tā)们则(zé)恃宠而骄(jiāo)，疏远他们(men)则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中(zhōng)，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发语词，表肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君(jūn)之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的(de)“唯携哗(huā)天子，受(shòu)命(mìng)于天(tiān)”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古(gǔ)时(shí)贵族所蓄养的(de)妾侍仆从。

　　一说(shuō)“女子”是(shì)指春秋时卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也(yě)有人认为是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解(jiě)作“调教(jiào)”、“相处”的(de)，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即(jí)“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与小(xiǎo)人为难(nán)养也解析

　　“唯女子与(yǔ)小(xiǎo)人为(wèi)难养也”这句(jù)话，在主(zhǔ)张男女平权的(de)现代受(shòu)到了很多抨击，被认为是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境(jìng)的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认识(shí)，就比较容易引发误会。

　　本章(zhāng)争议的焦点，就在于“女子(zi)”一词究竟是(shì)否泛指女性。

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　　之所以要强调这一点，是因为古(gǔ)代与现代的社会(huì)形态和文化背景差异巨(jù)大(dà)，而(ér)这(zhè)些(xiē)因(yīn)素对于群(qún)体(tǐ)的(de)心(xīn)理塑造则具有决定(dìng)性的作(zuò)用。

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