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为什么风流女人看指甲

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两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是(shì)什么(me)生肖,两岸青山相对出(chū)孤帆一片日边来的意思(sī)是什么修辞(cí)手法

  两岸青山相对出,孤帆一片日边来的解释(shì):两(liǎng)岸青山对峙美景难分高下,遇见一叶孤舟悠悠(yōu)来自天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是(shì)李(lǐ)白。

《望天(tiān)门山》原(yuán)诗

  天门中断楚(chǔ)江开,碧水东流至此回。

  两岸(àn)青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边来。

《望(wàng)天门山》翻(fān)译

  长江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧(bì)绿江水(shuǐ)滚滚东流(liú)到(dào)这里(lǐ),又(yòu)回旋向北流去。

  两岸青(qīng)山互相(xiāng)对峙美景(jǐng)难分(fēn)高下(xià),一(yī)只小船从太阳(yáng)升起的地方悠悠(yōu)驶来。

《望天(tiān)门山》艺术特(tè)色

  “望”字统领全(quán)诗

  这是一首江行写景的七绝诗,题为“望天门山”,可见作为描写对象的天门(mén)山(shān)风光(guāng),系诗人舟中放眼而(ér)“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下展(zhǎn)开,“天门”之(zhī)山形水色融为(wèi)一体,雄奇壮伟的景(jǐng)象得到(dào)充分的展(zhǎn)现。

  诗(shī)人身在(zài)船上,眼(yǎn)望两岸(àn)青山,有(yǒu)船不动而山(shān)在动的错觉(jué),故写出“两岸青山相对出”的佳句,似(shì)青山有情,欣然(rán)出迎远来(lái)的孤(gū)帆,颇(pǒ)富情趣。

  山水(shuǐ)互为映衬

  诗中(zhōng)的(de)山水是紧(jǐn)密关联,互为映衬的。

  楚江(jiāng)浩(hào)荡,似乎把“天(tiān)门”冲“开(kāi)”,而“天门中(zhōng)断”使(shǐ)楚江(jiāng)得以奔腾而出(chū)。

  天(tiān)门两峰横夹楚(chǔ)江,而楚江激流穿越天门。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由(yóu)山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流”为(wèi)山峰所遏制,故至天门而回旋,山为(wèi)水开(kāi),水为(wèi)山回,互为(wèi)制(zhì)约,又融(róng)为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的(de)“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面(miàn)结合,动静(jìng)相衬,构成一幅完整而动(dòng)人的画(huà)面。

  通览全诗(shī),山(shān)形水势(shì),或合说,或(huò)分写,或明提,或(huò)暗示(shì),密切相关(guān),互映(yìng)互衬,展现出了极(jí)为宏(hóng)阔壮观的(de)景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年(nián)-762年(nián)) ,字太白(bái),号青(qīng)莲居士,又号(hào)“谪仙人”,是唐(táng)代伟大(dà)的(de)浪漫主义诗人,被后人(rén)誉为(wèi)“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜”,为了与另两位(wèi)诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别,杜甫与李(lǐ)白又合称“大李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗(zōng)。

  其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交(jiāo)友。

  李白深受(shòu)黄(huáng)老列(liè)庄思想影响(xiǎng),有《李太(tài)白(bái)集》传(chuán)世,诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉时写的,代表(biǎo)作有《望庐(lú)山瀑(pù)布(bù)》《行路难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟(yín)》《早发白帝(dì)城》等(děng)多首。

  李白(bái)所作词赋(fù),宋人已有传(chuán)记,就其开创意义及艺术(shù)成就(jiù)而(ér)言,“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边(biān)来"这(zhè)句诗(shī)句(jù)是什(shén)么意思(sī)

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思(sī)是两岸高耸的青山隔着长江(jiāng)相峙(zhì)而立(lì),江面上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天(tiān)门(mén)中断楚江开,碧水东流至此回(huí)。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从中间断裂(liè)是楚江把它(tā)冲开,碧水向东(dōng)浩(hào)然奔(bēn)流到(dào)这里折回(huí)。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着(zhe)长(zhǎng)江相峙而立(lì),江(jiāng)面(miàn)上一叶孤舟像从日(rì)边驶来。

  中(zhōng)断(duàn):江水从中(zhōng)间隔断两(liǎng)袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚(chǔ)地(dì)的一段,当涂在战(zhàn)国(guó)时期(qī)属楚国,故流经此地的(de)长(zhǎng)江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意(yì)为(wèi)东流的江水在这转(zhuǎn)向北(běi)流。

  一作“直北(běi)”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩(xuán),回转。

  指这一段江水由于地势险峻(jùn)方向有所改变(biàn),并更加汹涌。

  两岸青山:分别指(zhǐ)东(dōng)梁山和(hé)西梁(liáng)山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天水相接(jiē)处(chù)的远方(fāng)驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来(lái)自日边。

  扩此伍展资料:

  创(chuàng)作背(bèi)景

  据安旗编著的(de)《李白全(quán)集(jí)编年(nián)注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白选(xuǎn)集》,《望天门山》当是(shì)唐玄(xuán)宗开元十(shí)三年(725年)春(chūn)夏之(zhī)交,二十五岁的李白初(chū)出(chū)巴蜀,乘船赴江东经当涂(今(jīn)属(shǔ)安徽(huī))途中初次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗(shī)都用白描,紧扣题中(zhōng)“望”字,句句都是“望”中(zhōng)所得(dé),但都不落(luò)“望(wàng)”字,可见其构(gòu)思高妙。

  全诗(shī)虽(suī)然只有短短的四句二十八个(gè)字,但意境开阔,气魄(pò)豪迈,音(yīn)节和谐(xié)流畅(chàng),语(yǔ)言(yán)形象、生动告扒(bā)念,画面色彩(cǎi)鲜明,充分显示了(le)李(lǐ)白豪放(fàng)飘逸的诗(shī)风。

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两岸青山相对(duì)出孤帆一(yī)片日(rì)边来的意(yì)思是什(shén)么生(shēng)肖,两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意(yì)思是什么(me)修辞手法

  两岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日边来的解释:两(liǎng)岸(àn)青山对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一叶孤(gū)舟悠悠(yōu)来自天(tiān)边。

  出自(zì)《望天门(mén)山》,作者是李白。

《望(wàng)天门山》原(yuán)诗(shī)

  天门(mén)中断(duàn)楚江开(kāi),碧水东(dōng)流至(zhì)此回。

  两岸青山(shān)相对出,孤帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来。

《望天(tiān)门山》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧绿江水(shuǐ)滚滚东(dōng)流到这里,又回旋向北流去。

  两岸为什么风流女人看指甲青山互(hù)相对峙美景难分高(gāo)下(xià),一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

《望(wàng)天门山》艺术特色

  “望”字(zì)统领全诗(shī)

  这(zhè)是一(yī)首江行写景的七绝诗,题为(wèi)“望天门(mén)山”,可见作为描写对(duì)象的天门(mén)山(shān)风光,系诗人舟中放眼而“望”之所(suǒ)得。

  全诗在“望”字统(tǒng)领(lǐng)下展开,“天门(mén)”之(zhī)山形水色融为一体,雄奇壮(zhuàng)伟的景(jǐng)象得到充分(fēn)的展(zhǎn)现(xiàn)。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有(yǒu)船(chuán)不动而山在动的错觉,故写出“两岸(àn)青山相对出”的(de)佳句,似(shì)青山有情,欣然出迎远(yuǎn)来的(de)孤帆,颇富(fù)情趣。

  山(shān)水互为映衬

  诗中的山水是紧(jǐn)密关联,互为映衬的(de)。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚(chǔ)江得以奔腾而出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出,山水相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏制,故至天门而回旋,山(shān)为水开,水为山(shān)回,互(hù)为制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的(de)“两(liǎng)岸青山”,与水中的“孤帆一(yī)片”,点面结合,动静相衬,构成(chéng)一(yī)幅完(wán)整而动人的(de)画面。

  通览(lǎn)全诗,山形水势,或合(hé)说,或分写(xiě),或明(míng)提,或暗示,密(mì)切相关,互映(yìng)互衬,展现出了(le)极为宏阔壮(zhuàng)观的景象。

李白(bái)简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是唐代伟大的浪漫(màn)主义(yì)诗人,被(bèi)后人誉为“诗仙(xiān)”,与杜甫并称为(wèi)“李杜”,为(wèi)了与另两位诗人李商隐与杜(dù)牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合(hé)称“大(dà)李杜”。

  李白为兴圣皇帝(凉武昭王(wáng)李暠(gǎo))九世孙,与李唐诸王同宗。

  其(qí)人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友(yǒu)。

  李白深受黄(huáng)老列庄(zhuāng)思(sī)想(xiǎng)影响,有《李太白集》传(chuán)世(shì),诗作(zuò)中多以醉时(shí)写的,代表(biǎo)作(zuò)有《望(wàng)庐(lú)山瀑(pù)布》《行路难》《蜀道(dào)难》《将(jiāng)进酒》《梁甫(fǔ)吟(yín)》《早发白帝城(chéng)》等多(duō)首(shǒu)。

  李白(bái)所作词赋,宋(sòng)人已有传记,就其开创意义及(jí)艺术(shù)成就而(ér)言,“李白词”享(xiǎng)有极为(wèi)崇高的地位(wèi)。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这句(jù)诗句(jù)是(shì)什么意思

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是两岸高耸(sǒng)的青山隔着长江(jiāng)相峙而立,江面上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边(biān)驶(shǐ)来。

  《望天门山(shān)》唐(táng)·李白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东流至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来(lái)。

  译文:天门山从中间断裂是楚江把它冲开,碧水向东浩然奔流到(dào)这里折回。

  两(liǎng)岸高耸(sǒng)的青山隔着长江相峙(zhì)而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  中(zhōng)断:江(jiāng)水从(cóng)中间隔(gé)断两袜困山。

  楚江:长江流经(jīng)旧楚地(dì)的一段,当涂(tú)在战国时期属楚国,故(gù)流经此地的长江称(chēng)楚江。

  开:劈开,断开。

  至此:意为东(dōng)流的江水在(zài)这转向北流。

  一(yī)作(zuò)“直北”,一(yī)作“至北”。

  回:回漩,回转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由于(yú)地势险(xiǎn)峻(jùn)方向有所改(gǎi)变,并更(gèng)加汹涌。

  两岸青山:分别(bié)指东(dōng)梁(liáng)山和(hé)西梁山(shān)。

  出(chū):突出,出(chū)现。

  日边来:指(zhǐ)孤舟从天水相(xiāng)接处的远方(fāng)驶来,远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资(zī)料:

  创(chuàng)作(zuò)背景

  据安旗编著的《李白全集编年注释》和郁贤皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望天门山》当是唐玄宗开(kāi)元(yuán)十三年(725年)春夏(xià)之交,二十(shí)五(wǔ)岁的李白初出巴蜀,乘船赴(fù)江(jiāng)东为什么风流女人看指甲经当(dāng)涂(tú)(今属安徽)途中初次经过天门山所作。

  这首诗(shī)都(dōu)用(yòng)白描,紧扣题中“望(wàng)”字,句(jù)句(jù)都是(shì)“望”中所得,但都不落“望(wàng)”字,可见(jiàn)其(qí)构思高妙(miào)。

  全诗虽然只有(yǒu)短短的四(sì)句二(èr)十八个字(zì),但(dàn)意境开阔,气魄豪(háo)迈(mài),音节和谐流畅,语言(yán)形象、生动(dòng)告(gào)扒念,画面色彩鲜(xiān)明,充分显示了李白豪放飘逸的诗风。

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