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九龙司是哪里？起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒(lěi)土还是(shì)起于累土(tǔ)的(de)意(yì)思，起(qǐ)于累(lèi)土还是垒土拼音是“起于累土(tǔ)”的。

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起于垒土还是起于累土(tǔ)的(de)意思(sī)，起于累土(tǔ)还是垒土拼音(yīn)

　　是“起于累(lèi)土”。

　　出自《老子》第六(liù)十四章。

　　原文节选：其(qí)安易持(chí)，其未兆易谋(móu)；

　　其脆易(yì)泮，其微易散。

　　为之(zhī)于未有，治之于未乱(luàn)。

　　合(hé)抱之(zhī)木(mù)，生(shēng)于毫末；

　　九层之台，起(qǐ)于累(lèi)土；

　　千里之(zhī)行，始于(yú)足(zú)下。

　　译(yì)文：局面安定时容易(yì)保持和维(wéi)护(hù)，事变没有出现迹象(xiàng)时(shí)容(róng)易(yì)图谋；

　　事物脆(cuì)弱(ruò)时(shí)容易消解；

　　事物细微时(shí)容(róng)易散失；

　　做事(shì)情要在(zài)它(tā)尚未发生(shēng)以前就(jiù)处理妥当；

　　治理(lǐ)国政，要(yào)在祸乱(luàn)没(méi)有产生以前就早做准备。

　　合抱的大树，生长于(yú)细小的萌芽(yá)；

　　九层的高台，筑起于(yú)每一堆泥土；

　　千里(lǐ)的远行，是(shì九龙司是哪里？)从脚下第(dì)一步开始走出(chū)来的。

　　老(lǎo)子依据他对人生的体验和(hé)对(duì)万物的洞察，指出(chū)“民之从事，常于几成而败之。

　　”许多人不能(néng)持(chí)之以恒，总是在(zài)事情快(kuài)要成功的时(shí)候失(shī)败了。

　　出现这种情况的(de)原因(yīn)是什么(me)？老子认为(wèi)，主要原因在(zài)于将成(chéng)之时(shí)，人们不够谨(jǐn)慎，开始懈(xiè)怠(dài)，没有保持(chí)事(shì)情(qíng)初始时的那种(zhǒng)热情，缺乏韧性，如果(guǒ)能够做到“慎终如始，则(zé)无败事”。

　　老子认为，一个(gè)人应发(fā)挥智能或技能的(de)最(zuì)佳状态，只有在心理平静(jìng)的自然状态下才能做到(dào)。

　　总(zǒng)之，在最(zuì)后(hòu)关头(tóu)要像(xiàng)开始的时候(hòu)那样谨慎(shèn)从事，就(jiù)不会(huì)出现失败的(de)事情了(le)。