中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于中秋(qiū)节月饼的(de)诗(shī)是中秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗10首，关于中秋节(jié)月饼的诗

　　中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗有：1、《留(liú)别(bié)廉守》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂(tú)以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中有酥(sū)与饴。

　　悬(xuán)知合浦人，长诵东坡诗。

　　好在真一酒(jiǔ)，为我醉宗(zōng)资。

　　2、《咏月饼》袁学澜：形殊寒具制(zhì)，名从(cóng)食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外家(jiā)爱护意，年年例又贶双(shuāng)鱼。

　　4、《元(yuán)夕度门出宫(gōng)中月(yuè)饼同(tóng)赋·其(qí)三》袁宏(hóng)道：曾(céng)是金娥印得成，留将(jiāng)旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒(xián)放出(chū)中秋月(yuè)，并(bìng)与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼：中秋节物未为低，火(huǒ)烘罗罗(luó)出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳(jiā)名先向月中题。

描写中秋节(jié)月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古诗

　　 关于月饼的(de)诗(shī)句和古诗 1.关于月(yuè)饼的古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和饴(yí)。

　　默品(pǐn)其(qí)滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼《月(yuè)饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着月亮一样(yàng)，中间有(yǒu)酥(sū)酥(sū)甜甜的味道(dào)。

　　安安静静的品尝，因为太过(guò)想念故乡，流下的(de)眼泪都(dōu)把手巾(jīn)弄湿(shī)了。

　　 2、饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意(yì)，年年例又(yòu)贶双鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像圆圆(yuán)的月亮(liàng)，日子过的是越来越好了，外祖父或者舅父母送给晚辈有双鲤形状的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒。

　　--清代末 沈兆褆《吉林纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的瓜(guā)果等摆列在(zài)晶(jīng)莹的(de)盘(pán)子(zi)中(zhōng)，中秋的月亮看起来很(hěn)清寒就(jiù)像(xiàng)月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月(yuè)亮(liàng)。

　　中秋节一家人(rén)不(bù)出(chū)门在(zài)一(yī)起聚餐，要(yào)和(hé)中(zhōng)秋的(de)明月一同来个大团圆。

　　 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一双蟾兔满人(rén)间(jiān)。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手，奔入广寒(hán)归不得。

　　 -- 清(qīng)彭(péng)蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上的图(tú)案多种多样，有(yǒu)“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装(zhuāng)饰性(xìng)图案(àn)，不禁让人想(xiǎng)起嫦娥奔月(yuè)的(de)悲伤(shāng)故事(shì)。

　　 5、形殊寒具(jù)制(zhì)，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓(cuō)细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月(yuè)饼(bǐng)》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特殊的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名称也各式各样(yàng)，是菜单上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使月饼看起来(lái)同月亮一样(yàng)美丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句(jù)

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋.苏东(dōng)坡《咏(yǒng)月饼》 释(shì)义：吃月(yuè)饼就像(xiàng)在吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还(hái)有(yǒu)美味的夹心。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿(ér)如(rú)，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外(wài)家爱护意，年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼(yú)。

　　 ——近代(dài).施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖(zǔ)父或舅(jiù)父母的(de)，中(zhōng)秋节(jié)要(yào)给外孙子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥送月(yuè)饼(bǐng)。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌得婵娟(juān)月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流(liú)液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗描写了(le)月(yuè)饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府(fǔ)影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔(tù)满人(rén)间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广寒归不得。

　　 ——清(qīng).彭蕴章《幽州土风俗》 释义：写月饼上图案多样，有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦娥(é)奔月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义(yì)：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃(chī)月饼的古(gǔ)诗

　　 关(guān)于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代(dài)祁启萼(è)有(yǒu)《月饼(bǐng)》诗(shī)云：“中(zhōng)秋节物(wù)未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花。

　　自初一日(rì)起，即有(yǒu)卖(mài)月饼(bǐng)者(zhě)，至十五日，家家(jiā)供奉(fèng)月饼(bǐng)、瓜果。

　　如有(yǒu)剩月饼(bǐng)，乃整收于干燥风凉(liáng)之处，至岁暮分用之，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月十(shí)五祭月，其祭(jì)果饼必圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传(chuán)到(dào)民间，当时俗称“小饼”和“月团(tuán)”。

　　 后来演变成(chéng)圆形，寓意团圆美好，反映了人们(men)对家人团聚的美好愿望，也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃(chī)一种(zhǒng)“宫饼”，民(mín)间俗称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡(pō)有诗云(yún)：“小(xiǎo)饼如嚼月，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览志会》：“八月十(shí)五日谓(wèi)之中秋，民间以月饼相(xiāng)遗，取团圆(yuán)之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼(bǐng)的记载就多起来了，而且制作越(yuè)来越精(jīng)细。

　　宋代的(de)文学家周密，在记叙南宋(sòng)都城临安见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到“月饼”之(zhī)名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫(gōng)饼(bǐng)，制就(jiù)银蟾紫府影，圆(yuán)雹一(yī)双蟾(chán)兔满(mǎn)人间，悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

　　奔入广(guǎng)寒归不(bù)得，空(kōng)劳(láo)至杵驻丹颜。

　　”诗句(jù)生动(dòng)描写(xiě)了“嫦娥奔(bēn)月”的传(chuán)说故事被(bèi)心灵手巧的制(zhì)饼师(shī)印制在(zài)月饼之上，月(yuè)饼(bǐng)与月亮的(de)传说相结合，诉说了(le)历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文(wén)化(huà)，伴随着美味的月饼一代代(dài)传承后(hòu)世(shì)；

　　 6、吴曼(màn)云《江乡节物词(cí)》：“粉膏圆影月(yuè)分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团凼空说饼(bǐng)，征人(rén)多半未还乡(xiāng)。

　　中秋月(yuè)夜，确(què)乎是(shì)一个怀人(rén)的时节，吃月(yuè)饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离乡的人们(men)，脑海(hǎi)里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的(de)《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年(nián)例(lì)又贶双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外祖父或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙子、外孙女或外甥(shēng)有双鲤形状的(de)月饼。

　　这(zhè)和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗(sú)恰恰(qià)相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百(bǎi)科-月饼(bǐng)

　　 4.与“月饼”有(yǒu)关的(de)古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅恨，玉(yù)蟾清冷桂花孤。

　　 2、《十五(wǔ)夜望(wàng)月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今(jīn)夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五日夜(yè)湓亭望月(yuè)》 唐代(dài) 白居易

　　 昔年八月(yuè)十五(wǔ)夜，曲江池畔(pàn)杏(xìng)园边。

　　 今(jīn)年八月十五(wǔ)夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头水馆前。

　　 西北(běi)望(wàng)乡(xiāng)何处是，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人会(huì)，今(jīn)夜(yè)清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩(wán)月》 明代 佚名

　　 团团离海角(jiǎo)，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜一(yī)轮(lún)满，清(qīng)光何处无！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空宝(bǎo)镜(jìng)升，云(yún)间仙(xiān)籁(lài)寂无声。

　　 平分(fēn)秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡(jiǎo)兔(tù)空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎(chá)拟约(yuē)同携手，更待银河彻底清(qīng)。

　　 5.关(guān)于(yú)月饼歌词或(huò)古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州土风(fēng)俗》中(zhōng)写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入(rù)广寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得(dé)婵(chán)娟月。

　　入厨(chú)光(guāng)夺霜，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸(zhá)蟹(xiè)礼券 戚里相馈遗(yí)，节物无(wú)容忽。

　　”

　　 施(shī)景琛(chēn)的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食(shí)有余，多感外家爱护意(yì)，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有，举饼(bǐng)问青(qīng)天(tiān)。

　　 品(pǐn)饼蓑(suō)笠翁，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的我(wǒ)收了，正如你悄悄的送(sòng)，我(wǒ)挥(huī)一挥(huī)衣袖，来(lái)年你还送不送！

　　 入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点(diǎn)缀胭脂迹。

　　 中(zhōng)秋夜乃造太饼一枚，众共食之，谓之八月求团圆。

　　 .

　　 饼(bǐng)外情深义重(zhòng)，饼内目(mù)的(de)重重(zhòng)。

　　迎来送往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖几(jǐ)郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊钱？

　　 床前明月光，有饼(bǐng)没包装。

　　 床前明月光，月(yuè)饼收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔(kuò)？月饼最(zuì)出色！

　　 举头望明(míng)月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问(wèn)青天(tiān)。

　　不(bù)知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归去，又恐琼(qióng)楼玉(yù)宇，高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起(qǐ)舞弄清影，何似在人间！

　　 转朱阁，低绮户(hù)，照无眠。

　　不应有(yǒu)恨(hèn)，何事长向别时圆？人有悲(bēi)欢离(lí)合，月有(yǒu)阴晴圆缺，此事古(gǔ)难全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄(pò)当(dāng)空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢(qú)千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休(xiū)向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约同携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张(zhāng)九龄(líng)

　　 海上升明(míng)月，天涯共(gòng)此时。

　　 情人怨(yuàn)遥夜，竟夕(xī)起(qǐ)相(xiāng)思。

　　 灭烛怜(lián)光满，披衣觉露滋。

　　 不(bù)堪盈手(shǒu)赠，还寝梦佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒，独酌无(wú)相亲(qīn)。

　　 举(jǔ)杯邀明(míng)月，对影成三人。

　　 月(yuè)既不解饮，影徒(tú)随我身。

　　 暂伴月(yuè)将(jiāng)影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊(huái)，我(wǒ)舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各分散。

　　 永结无情游，相期(qī)邈云汉(hàn)。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满(mǎn)月飞明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白(bái)兔(tù)，直欲数(shù)秋毫。

　　 7.关于(yú)中秋节的整首诗(shī)

　　 关于中秋(qiū)节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏(píng)风(fēng)烛影深(shēn)，长(zhǎng)河(hé)渐(jiàn)落晓(xiǎo)星(xīng)沈。

　　 嫦(cháng)娥应悔偷灵(líng)药，碧海青天夜(yè)夜(yè)心。

　　 2、《秋(qiū)宵月下有怀》（唐孟浩然）

　　 秋空明月(yuè)悬，光彩露(lù)沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望望空(kōng)伫立。

　　 3、《八(bā)月十五夜桃源(yuán)玩月》（唐刘(liú)禹锡）

　　 尘(chén)中见月心亦(yì)闲，况是(shì)清(qīng)秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光悠(yōu)悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高山。

　　 碧虚(xū)无云风不起，山上长(zhǎng)松山下(xià)水。

　　 群(qún)动悠然一(yī)顾中(zhōng)，天高地平(píng)千万里。

　　 少(shǎo)君引我(wǒ)升玉坛，礼(lǐ)空(kōng)遥请真(zhēn)仙官。

　　 云拼欲下星斗动，天乐(lè)一声(shēng)肌骨(gǔ)寒。

　　 金霞(xiá)昕昕渐(jiàn)东上，轮(lún)欹影促犹(yóu)频望。

　　 绝(jué)景良时难再并(bìng)，他(tā)年此(cǐ)日应(yīng)惆怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗(shī)有哪(nǎ)些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司(sī)空图

　　 闲吟(yín)秋景外，万(wàn)事(shì)觉悠(yōu)悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭(tíng)梧，此夕羁人(rén)独向(xiàng)隅。

　　 未必素娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩(wán)月》清代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边(biān)风味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可曾闲几(jǐ)日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信(xìn)待重(zhòng)阳久，桂(guì)子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫圆明(míng)似前度，不知(zhī)谁续广寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明(mín郑州是哪个省的城市，郑州是哪个省的城市啊g)代：徐有贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月(yuè)到中秋偏皎洁(jié)。

　　偏皎洁，知他多少，阴晴圆缺。

　　 阴(yīn)晴圆缺都休说，且(qiě)喜人(rén)间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下(xià)有怀 》 唐(táng)代：孟浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖(qī)未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷何许，望望空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 自(zì)古(gǔ)以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无数佳(jiā)话和(hé)有趣风俗。

　　月饼作为中(zhōng)秋节的标志，是最(zuì)具象(xiàng)征意义的(de)中秋民俗食品，正如袁景澜《咏月饼诗》所云："巧出饼(bǐng)师(shī)心(xīn)，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　"中秋(qiū)吃月饼的风俗，当(dāng)时(shí)的笔(bǐ)记《西(xī)湖游览志余》提到，中(zhōng)秋(qiū)节"民间以月饼相遗，取团(tuán)圆之意。

　　"而(ér)《帝京景物略》则说(shuō)："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径二尺者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞仙神隐书(shū)》也(yě)提到(dào)："（中秋夜）乃造太(tài)饼一(yī)枚，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些早期的记载(zài)还可见到，月(yuè)饼一(yī)开始(shǐ)就是相互(hù)馈赠的社交礼(lǐ)物，而且分量(liàng)颇(pǒ)大(dà)，必须(xū)众人(rén)分而食之，蕴含(hán)了中国(guó)伦常与共食制度的精神，和现代月饼愈做愈小(xiǎo)的(de)趋势大相(xiāng)径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛(shèng)行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃的"内造瓜(guā)仁(rén)油松穰月饼"，出自(zì)宫廷御赐，据(jù)考证就是个直径二尺、重十公斤的大月饼。

　　 月饼经过(guò)长期(qī)的演(yǎn)变和(hé)发(fā)展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加(jiā)，地区的差异使品种外观、口感(gǎn)、味(wèi)道各(gè)具独特风格。

　　从(cóng)产地上分(fēn)有(yǒu)苏式(shì)、广(guǎng)式、京式、宁式、潮式、滇式等；就口味(wèi)而言，有甜味(wèi)、咸味、咸甜(tián)味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆(dòu)沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按(àn)饼(bǐng)皮分(fēn)，则有浆皮、混糖(táng)皮、酥皮三大(dà)类；就(jiù)造型而论，又有(yǒu)光(guāng)面月(yuè)饼、花(huā)边月饼(bǐng)等。

　　风味却(què)迥(jiǒng)然不同：京津月(yuè)饼以素见长，油与馅都是素的；而广式(shì)月(yuè)饼(bǐng)则轻(qīng)油而偏重(zhòng)于糖；苏式的则取浓(nóng)郁(yù)口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱(ài)于松酥；潮式月饼(bǐng)身较扁，饼(bǐng)皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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