手握日月摘星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四(sì)州是手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗内容是：危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十(shí)四(sì)州

　　危楼(lóu)高百尺，手可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代(dài)李白《夜宿(sù)山寺(sì)》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之(zhī)高，站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了天上的(de)仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指，不(bù)是实(shí)数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害(hài)怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首(shǒu)纪(jì)游写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从(cóng)头到尾(wěi)用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手法(fǎ)，形(xíng)象而又逼真(zhēn)地写(xiě)出(chū)了山(shān)寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺(chǐ)，手可摘星辰。

　　”这两句是(shì)写山寺之高。

　　第(dì)一(yī)句(jù)正面描(miáo)绘寺(sì)楼的峻(jùn)峭(qiào)挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍(bèi)显突兀(wù)醒目，与“高”字在同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合(hé)，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视(shì)寰宇的非凡气势淋(lín)漓尽致地描(miáo)摹(mó)了出来。

　　次(cì)句(jù)以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

　　字字(zì)将读者(zhě)的(de)审美视线引(yǐn)向星(xīng)汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没(méi)有(yǒu)“高处(chù)不(bù)胜寒(hán)”的(de)感慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高(gāo)耸(sǒng)入云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时的心(xīn)理状(zhuàng)态(tài)，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中，读(dú)者完全可以(yǐ)想象(xiàng)到(dào)“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人用夸张的艺(yì)术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的(de)联(lián)想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗(shī)人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在(zài)这(zhè)儿都不(bù)敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形(xíng)象逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻(pì)字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高(gāo)，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼真，从而(ér)将一座几乎不(bù)可想(xiǎng)象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其(qí)境的(de)感觉。

　　摘星辰、惊天人，这(zhè)些仿佛是童(tóng)稚的想(xiǎng)法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健，想象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言自然婉(wǎn)转，音(yīn)律(lǜ)富于(yú)变化而又和谐统一，具有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人在高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅县(xiàn)所作(zuò)，写(xiě)的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺。

　　但还(hái)有多篇题(tí)目与内容(róng)均与此诗相(xiāng)近(jìn)的诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺，举手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上(shàng)人”（译(yì)文(wén)：夜(yè)间住在峰顶(dǐng)寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上(shàng)的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有(yǒu)李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太(tài)白(bái)，号(hào)青莲(lián)居士(shì)。

　　是屈原之后(hòu)最(zuì)具个性特色(sè)、最伟大的浪漫主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉(yù)，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲(ào)岸精神(shén)，对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情(qíng)，又善(shàn)于描绘自然景色，表达对祖国山河的热(rè)爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和素阿富汗是不是亡国了材，构成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文千余篇，有(yǒu)《李太(tài)白集》三十卷。

手握日月摘星辰(chén)全(quán)诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少(shǎo)的作品《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出的诗句，全(quán)诗如下：

　　手握日(rì)月(yuè)摘星辰 , 世间无(wú)我这般人。

　　脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾(qián)坤(kūn) , 荒古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊。

　　译文：

　　双手的(de)力量可以(yǐ)握住太阳月(yuè)亮和星星，人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双脚(jiǎo)一边踏(tà)阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足(zú)够称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔大陆辉煌(huáng)年代的光明之子，被(bèi)龙皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指罩将(jiāng)永恒之心(xīn)给(gěi)了(le)龙皓阿富汗是不是亡国了晨(chén)使(shǐ)其复活，离(lí)开了圣魔大陆(lù)的位面。

　　神识碎(suì)片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森阿富汗是不是亡国了(sēn)林和(hé)霍雨浩相遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为(wèi)生灵之(zhī)金，神识寄宿于(yú)霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂(hún)灵后死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩的(de)第三武魂。

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