双(shuāng)修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的是男女一(yī)起修炼；为了达到性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双(shuāng)修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意思(sī)，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)生活小知识：

双修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思(sī)

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同源、心灵相通(tōng)的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)介(jiè)绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真如，一灵炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气(qì)氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎(hū)心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道(dào)家前辈(bèi)陈撄宁(níng)也解释过性命之说(shuō)：性即是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命双修也就是指神形兼修，达(dá)到(dào)至高(gāo)完美(měi)境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面(miàn)的(de)修炼(liàn)，人的(de)生(shēng)命实(shí)际上是两个生(shēng)命(mìng)即精(jīng)神生命(mìng)和生理(lǐ)生(shēng)命的双重(zhòng)融(róng)合，人们通常说要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了(le)人(rén)生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就(jiù)是(shì)身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美的境界。

性命(mìng)双修(xiū)的(de)修炼

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自身的情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程(chéng)度(dù)上借鉴了性(xìng)命(mìng)双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先(xiān)命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼精化(huà)气(qì)，去(qù)病健身，然(rán)后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精(jīng)神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平(píng)衡，提高(gāo)追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三教门户之见，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广泛(fàn)流传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可(kě)言(yán)，以佛法视之，此乃为多欲(yù)众生，谋一修持出离(lí)之(zhī)方便道也。

　　苟为大智利(lì)根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如(rú)据理而言，所(suǒ)谓双修者(zhě)，岂(qǐ)乃徒(tú)指(zhǐ)男女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之(zhī)法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离(lí)于欲(yù)界、色(sè)界、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三(sān)界之果实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多人(rén)的(de)理解中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的一(yī)种误解。

　　男女双修"在我(wǒ)们(men)常(cháng)看的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相(xiāng)辅(fǔ)助提升修炼的一种很(hěn)正(zhèng)常的功法而已(yǐ)，并没有大(dà)家想象的那(nà)么不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密(mì)传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的(de)阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修(xiū)功法并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男女双方要(yào)求的非(fēi)常苛刻，修炼(liàn)阴阳双修(xiū)的男女，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通(tōng)平凡的(de)色男色女，修炼(liàn)这种功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高(gāo)度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴(bàn)侣，在(zài)千里之(zhī)外亦(yì)能够(gòu)心有灵(líng)犀(xī)互相感知，男女双方想(xiǎng)要(yào)修炼这种功法需要极(jí)高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双(shuāng)修(xiū)虽然能提升(shēng)男女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起修炼(liàn)；为了(le)达到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指(zhǐ)什么意思(sī)，道家双(shuāng)修是指什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的生(shēng)活小知识(shí)：

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修(xiū)是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通(tōng)的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如(rú)，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造(zào)化(huà)系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是(shì)吾(wú)人之生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的是(shì)人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对(duì)身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上是(shì)两个生(shēng)命即精神生命和生(shēng)理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要(yào)身心健康，亏其(qí)一(yī)即残(cán)缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就(jiù)是身(shēn)心(xīn)全(quán)面修(xiū)炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅入(rù)深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其(qí)实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想象中的(de)那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度(dù)上借(jiè)鉴了性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性(xìng)，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼精化气，去(qù)病健身，然(rán)后(hòu)心神安(ān)定，炼(liàn)气化(huà)神(shén)，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情怀(huái)，然后(hòu)配合服药和炼气(qì)，提升身(shēn)体素(sù)质。

可参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面(miàn)列出几本以供(gōng)参考(kǎo)

　　周易参同(tóng)契，东汉魏(wèi)伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教(jiào)经典之一，全书托易象而(ér)论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍，主张破除(chú)三教门(mén)户之见，宗罗三教历代精义，一(yī)出世就广(guǎng)泛流(liú)传(chuán)。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修(xiū)，亦无其神秘之可言，以(yǐ全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而(ér)言，所谓双修者，岂乃徒指男(nán)女之(zhī)形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世(shì)流为(wèi)纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色(sè)界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于(yú)三界之果实(shí)。

双修是全国文明城市几年评选一次 全国文明城市是不是终身制什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中的男女双修(xiū)，在很多人的(de)理解(jiě)中意思就是"男(nán)女交合(hé)"，但其(qí)实这是大家对男女(nǚ)双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在(zài)我们常看的武侠(xiá)小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双(shuāng)修，这只不过(guò)是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种很正(zhèng)常(cháng)的功(gōng)法而(ér)已，并没有大家想象的那么不堪。

　　武侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和道家密传的(de)房中术(shù)内丹阴阳(yáng)双修的功(gōng)法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是(shì)从本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武侠小说(shuō)中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对(duì)修炼的(de)男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通(tōng)平凡的色男色(sè)女(nǚ)，修炼这种功法需要男女双方在(zài)精神上能(néng)够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形(xíng)同伴(bàn)侣(lǚ)，在千里之外(wài)亦能(néng)够心有灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼这(zhè)种功(gōng)法需要极高的修(xiū)炼基础，而(ér)且还需要经历(lì)一(yī)段很长(zhǎng)时(shí)间(jiān)的磨合(hé)，武侠小说中(zhōng)的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽然能提升(shēng)男女双方的(de)功力，但仍(réng)以(yǐ)稳扎稳打为主。

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