一(yī)个(gè)立一(yī)个(gè)羽念翌(yì)yì、翊yì、翋là的(de)。关于(yú)一个(gè)立(lì)一个羽念什(shén)么字以及一个立一个羽(yǔ)念什么(me)字百(bǎi)度，一个立(lì)一个羽念(niàn)什(shén)么字(zì)左右结构(gòu)，一个立(lì)一个羽念(niàn)什么(me)字拼音，一个(gè)立一个羽念(niàn)什么(me)字组(zǔ)词，一(yī)个立一个(gè)羽念什么字是多(duō)音字等问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

一个(gè)立一个(gè)羽念什么字

　　是翌yì、翊yì、翋là的(de)。

翌 [yì]

　　〈形(xíng)〉

　　(形声。

　　从羽(yǔ),立声。

　　本义(yì):明(天,年(nián)))同本(běn)义

　　若翌(yì)日癸巳(sì)。

　　——《汉(hàn)书》

　　又如:翌年(明年(nián));翌晨(次日早晨)

　　{动}

　　辅佐,从(cóng)旁给予帮助

　　三辅(fǔ)九翌,为世(shì)亿龄。

　　——清· 廖文锦《路(lù)史节读》

　　〈名〉

　　通翼。

　　翅(chì)膀

　　噑堂陛,布翌伏地而死。

　　——《晏(yàn)子春秋》。

　　于(yú)省吾(wú)证:古(gǔ)昱(yù)日(rì)及(jí)羽(yǔ)翼字(zì)本均作翌,此云‘布翌’,乃古(gǔ)字之仅存者。

　　又如(rú):翌室(shì)(犹翼室);翌翌(翼翼。

　　恭敬(jìng)的样子(zi));翌戴(翼戴。

　　辅佐拥(yōng)戴)

翊(yì) [yì]

　　〈形(xíng)〉

　　(形声。

　　从羽,立声。

　　本义:飞的样(yàng)子)

　　同本义

　　翊,飞貌。

　　——《说文》

　　同翌。

　　明(míng)日(rì)(年)

　　越若翊辛丑,诸生庶民大和(hé)会。

先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别　　——《汉书(shū)·王(wáng)莽传(chuán)上》。

　　颜师(shī)古(gǔ)云:翊(yì),明也。

　　又如:翊日(明日)

　　〈动(dòng)〉

　　通翼。

　　辅佐

　　翊赞季兴。

　　——《三国(guó)志·吕凯(kǎi)传》

　　左内史(shǐ)更名左冯翊。

　　——《汉书》

　　又如:翊(yì)天(辅佐天子);翊(yì)戴(拥戴辅弼);翊卫(辅(fǔ)佐护卫);翊化(辅佐教(jiào)化);翊佐(辅佐);翊亮(liàng)(辅佐);翊从(cóng)(护卫随从)

　　恭敬 。

　　如:翊翊(恭敬的样子)

翋

　　读音： là

　　释义(yì)

　　飞翔的样(yàng)子。

汉字

　　汉字作为世(shì)界上最古老的(de)文字(zì)之一，已有六千多年的(de)历(lì)史。

　　在形体上逐(zhú)渐由图形变为(wèi)笔画，象形变为象(xiàng)征，复杂变为简单、在造字原则上从表形、表(biǎo)意到(dào)形声(shēng)。

　　除极个别汉(hàn)字外（如瓩(qiān)、兛(qiān)、兣、呎、嗧等(děng)），都(dōu)是一个汉字一(yī)个音(yīn)节(jié)。

　　需要注(zhù)意的是，日本、朝鲜(xiān)半(bàn)岛、越南等国(guó)在历(lì)史上都深(shēn)受汉文化的影响，甚至其语(yǔ)文都存在借(jiè)用(yòng)汉语言(yán)文字的现象。

　　现代(dài)汉字是指楷化后的汉字正(zhèng)楷(kǎi)字形(xíng)，包(bāo)括(kuò)繁体字和简体字。

　　现代汉字即从甲骨文(wén)、金文(wén)、大(dà)篆（籀文(wén)）、小篆，至(zhì)隶书、草书、楷书、行(xíng)书等演(yǎn)变而(ér)来。

　　汉字为汉民(mín)族(zú)先民(mín)发明创制并作改(gǎi)进，是维系(xì)汉族各方言区(qū)不可或缺的纽带(dài)。

　　现存(cún)最早的(de)汉字是约(yuē)公元前1300年(nián)殷商的甲骨文和稍(shāo)后的(de)金(jīn)文，西周(zhōu)时演变成籀文，再到秦(qín)朝的小篆和隶书，至汉(hàn)魏隶书盛行，到了(le)汉末隶书楷化(huà)为正楷。

　　楷书盛行(xíng)于(yú)魏晋南(nán)北(běi)朝，至(zhì)今(jīn)通行。

汉字(zì)文化演变过程

　　汉字文化的演变以汉(hàn)字(zì)演变为主(zhǔ)要脉络。

　　汉字文化的(de)意思就(jiù)是将汉字作(zuò)为书面语，并在此基础上形(xíng)成一(yī)定的文化体系(xì)。

　　这一(yī)体系产生于汉字诞生之后，完善于汉字简化发展之(zhī)后。

　　经由古(gǔ)人(rén)结绳、绘(huì)图案记(jì)录(lù)事件、殷(yīn)商时(shí)期出现甲骨文、商(shāng)周金(jīn)文、秦始皇统一文字小篆、汉(hàn)代隶书(shū)、魏晋草行楷书，汉字(zì)不断形成与发(fā)展，呈现统一化(huà)、简(jiǎn)单化(huà)趋(qū)势(shì)，汉字(zì)文化也从较(jiào)为(wèi)原始的(de)文(wén)化状态(tài)，一步步走向成熟与兼收并蓄(xù)，最后形(xíng)成了便捷性与(yǔ)艺术性兼具(jù)的独(dú)特文化。

　　准确(què)来说(shuō)，汉字的演(yǎn)变(biàn)是汉字(zì)文化演变的核心内容之一，因为(wèi)它丰富了汉字文化的内涵，让(ràng)汉(hàn)字文化(huà)体系变(biàn)得更(gèng)加完善。

一个(gè)立(lì) 一(yī)个羽读(dú)什么字(zì)

　　这个(gè)字是(shì)翊，读作（yì），是中国古字，象形文字。

　　现(xiàn)在一般用于名字：敏捷的思维和渊博的(de)见识。

　　羽指(zhǐ)双翼。

　　立与羽(yǔ)联(lián)合起来表示(shì)鸟之双翼竖立(lì)起(qǐ)来(lái)。

　　本义：鸟儿(ér)准备起(qǐ)飞(fēi)的样子。

　　鸟儿欲飞(fēi)。

　　释义：

　　1.用(yòng)于人名，开(kāi)阔的思(sī)维和渊(yuān)博的(de)见(jiàn)识(shí)。

　　2. 辅佐，帮助：～戴（辅(fǔ)佐拥戴）。

　　～赞。

　　2. 古同翌(yì)，明日(rì)。

　　扩展资料：

　　翊 yì，作【形容(róng)词(cí)】

　　（1）形声。

　　字从羽，从立，立亦声(shēng)。

　　立指竖立。

　　羽指双翼。

　　立与(yǔ)羽联(lián)合(hé)起来表(biǎo)示鸟(niǎo)之双翼竖立起来。

　　本义：鸟儿准备起飞的样子。

　　鸟儿欲飞。

　　（2先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别）同(tóng)本义 [flying]

　　翊，飞(fēi)貌。

　　——《说(shuō)文》

　　（3） 同翌。

　　明日（年） [next]

　　越(yuè)若翊辛(xīn)丑,诸生庶民大和会。

　　——《汉书·王莽传(chuán)上》。

　　颜师古云：翊，明也。

　　（4） 又(yòu)如：翊日（明日）

　　翊 yì，作(zuò)【动(dòng)词】

　　（1） 通翼。

　　辅佐[assist a ruler]

　　翊赞季兴。

　　——《三(sān)国志(zhì)·吕凯传(chuán)》

　　（2） 又如：翊天（辅佐天子）、翊(yì)戴（拥戴辅弼）、翊卫(wèi)（辅佐护卫(wèi)）、翊(yì)化（辅佐教化(huà)）、翊佐（辅(fǔ)佐）、翊亮（辅佐）、翊从（护卫(wèi)随(suí)从(cóng)）

　　（3） 恭(gōng)敬 [respect]。

　　如：翊(yì)翊（恭敬的样子）

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