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其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义琪琪格蒙语什么意思

　　琪(qí)琪格蒙语什(sh其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义én)么意思？是(shì)花(huā)朵的。关于琪琪格蒙(méng)语什么意思以(yǐ)及蒙族琪琪(qí)格什么意思，琪琪格蒙语(yǔ)怎么写(xiě)，琪琪(qí)蒙古语的意思，乌兰琪琪格汉语什么意思(sī)，蒙语(yǔ)安琪儿是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

琪(qí)琪格蒙(méng)语什么(me)意(yì)思

　　是(shì)花朵(duǒ)的(de)。

　　“琪琪(qí)格”在(zài)蒙古语(yǔ)中的(de)意(yì)思是指花朵的含(hán)义，表(biǎo)示(shì)智慧就像花儿一样美丽、多彩。

　　而乌云琪(qí)琪(qí)格是由(yóu)两个词语组成(chéng)的(de)一个新的(de)名字，乌云(yún)指的是智慧，而琪琪格是指花。

　　蒙语产生于(yú)9到10世纪(jì)，主要分为中(zhōng)部方言、西部方言(yán)、北(běi)部方(fāng)言以(yǐ)及(jí)东部(bù)方言等。

蒙古(gǔ)语

　　蒙古族主要使用蒙古语（内蒙古方言），包括：内蒙(méng)古自治区中部蒙(méng)古(gǔ)族所使用的察哈尔、巴林(lín)、鄂尔多斯、科(kē)尔沁、喀(kā)喇沁土默特(tè)等土(tǔ)语。

　　巴尔虎(hǔ)-布里亚特(tè)方言(yán)，包括呼(hū)伦贝尔(ěr)陈巴尔虎(hǔ)、新巴尔(ěr)虎、布(bù)里亚特等土(tǔ)语(yǔ)。

　　卫拉特方言，包(bāo)括(kuò)阿拉善等地蒙古族所使用的土尔(ěr)扈特、额鲁(lǔ)特、察哈尔土(tǔ)语。

　　蒙古起初(chū)并无文字，1204年成(chéng)吉思汗俘获乃蛮部的掌印官塔塔统阿后，得知(zhī)他深通本国(guó)文字，便让他用畏兀儿字教太子、诸王(wáng)及(jí)贵族青年学(xué)习畏兀儿字，并用畏兀(wù)儿字拼写蒙(méng)古语，自左向右竖写。

　　后(hòu)来，成吉思(sī)汗正式下令用这(zhè)种文(wén)字发布命令、登记户口、编制成文法等(děng)。

　　畏兀(wù)儿(ér)字蒙古文不仅通(tōng)行于(yú)蒙古，而(ér)且通行于四(sì)大汗国。

　　畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古文的出(chū)现，对传承(chéng)蒙(méng)古族文明和对蒙古民族政治(zhì)、军事、经济、文化、外(wài)交等方面(miàn)的(de)发展都(dōu)起到了重大作用。其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义

　　成吉(jí)思汗的《大札撒》就是用(yòng)畏(wèi)兀(wù)儿字(zì)蒙(méng)文写成的。

　　在成(chéng)吉(jí)思(sī)汗建大蒙古国46年后的1252年写毕(bì)的(de)记(jì)载成吉思(sī)汗和窝(wō)阔(kuò)台汗(hàn)历(lì)史的畏兀儿(ér)字体的(de)蒙(méng)古文《蒙古秘史》，在采写和记录他们事迹的时候，都(dōu)是使用(yòng)从呼伦(lún)贝尔走出去(qù)的蒙古尼伦——迭(dié)儿列勤部的方言。

　　畏兀(wù)儿蒙(méng)文之后创制(zhì)的八(bā)思八(bā)蒙古文字(zì)，也是(shì)根据孛儿只(zhǐ)斤“黄金(jīn)家(jiā)族”所使用的(de)蒙古尼伦——迭儿列勤(qín)方言创制的。

内蒙古方(fāng)言

东部汉语方(fāng)言(yán)

　　历(lì)史上(shàng)，东北(běi)地(dì)区的汉语主要来(lái)自河北与(yǔ)山东闯关东的移民，以及其(qí)他地区的移民；并且受到东北当地的(de)满语，蒙古(gǔ)语的影响；形成东北话。

中西部方言

　　晋语(yǔ)由山西(xī)商人(晋商)走西口传入，在中西部影响较(jiào)大(dà)，城市(shì)地区(qū)有所减其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义弱，流行普(pǔ)通(tōng)话，包(bāo)头市(shì)昆(kūn)都仑区由于有大量辽宁移民，使用东(dōng)北(běi)官话吉(jí)沈(shěn)片。