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叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》

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掩耳盗铃的寓言故事(shì)及道理是(shì)什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故事(shì)及(jí)道理50字

  掩耳盗铃意思是(shì)偷铃铛怕别人听(tīng)见(jiàn)而捂(wǔ)住自(zì)己的(de)耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗自(zì)己(jǐ),明明掩盖不住的事情(qíng)偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉了范氏。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范(fàn)氏家里想偷点东西,看(kàn)见院子里(lǐ)吊(diào)着一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口精美(měi)的大钟背(bèi)回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把钟(zhōng)敲碎(suì),然后(hòu)再(zài)分(fēn)别搬回(huí)家。

  小偷找(zhǎo)来(lái)一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把他吓(xià)了一(yī)大跳。

  小偷着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下糟(zāo)了,这钟声(shēng)不就等(děng)于(yú)是告(gào)诉人们我(wǒ)正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一急,身子一下子扑(pū)到了钟上,张开双臂想捂(wǔ)住钟声,可钟声又(yòu)怎(zěn)么捂得(dé)住呢(ne)!钟声依然悠悠地(dì)传向远(yuǎn)方(fāng)。

  他越(yuè)听越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使(shǐ)劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声(shēng)变小(xiǎo)了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵(duǒ)塞(sāi)住,心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟声(shēng)响(xiǎng)亮(liàng)地传(chuán)到(dào)很远的(de)地方(fāng)。

  人(rén)们(men)听(tīng)到(dào)钟声(shēng)蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道(dào)理(lǐ)

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你(nǐ)是否捂(wǔ)住耳朵,它都是要响的。

  凡是要客观存(cún)在的(de)东西,它不(bù)会依人的(de)主观(guān)意志而(ér)改变。

  有的人(rén)对(duì)自己不利,或不喜欢的客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为(wèi)如此,它就不存在(zài)了,这和“掩耳盗(dào)钟(zhōng)”一样,都(dōu)是(shì)极端的主观唯心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

  如(rú)果(guǒ)对客观存在的现实不正视、不研究,采取闭目塞(sāi)听的(de)态(tài)度的(de)话,最(zuì)终便会自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事及道理

   掩耳盗(dào)铃(líng)意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人听(tīng)见而捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明(míng)明掩盖(gài)不住的事情偏(piān)要想法子掩(yǎn)盖。

  出自《吕(lǚ)氏春(chūn)秋·自知》。

  

寓(yù)言故事掩耳(ěr)盗铃

   春秋时候(hòu),晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊(diào)着(zhe)一口(kǒu)大钟。

  钟是(shì)用上等青铜铸成的(de),造型和图案都很(hěn)精美。

  小偷心里高(gāo)兴极了,想把这口精美的(de)大(dà)钟背回自己家去(qù)。

  可是(shì)钟又大(dà)又重,怎么也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想去(qù),只有一个办法,那就是(shì)把钟敲(qiāo)碎,然(rán)后再(zài)分别搬回家。

   小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子,拼命朝(cháo)钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心想这下糟了,这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人们(men)我(wǒ)正在这里偷钟吗?他心(xīn)里一急,身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上(shàng),张(zhāng)开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声(shēng),可(kě)钟声又怎(zěn)么(me)捂得住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

   他(tā)越听(tīng)越害怕,不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把耳朵塞住,心想(xiǎng),这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声了(le)。

  于(yú)是就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来,一(yī)下一下(xià),钟声响亮地传到很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳(ěr)盗铃告(gào)诉(sù)我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的(de)东(dōng)西,它(tā)不会依人的主观意志而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔(zǎi)乱的客观(gu叮铃铃和叮呤呤,《叮铃铃》ān)存(cún)在(zài),采取不(bù)承认的态度,以为如此,它就不存在了(le),这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端的(de)主观(guān)唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚(qī)册果对客(kè)观存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研究,采取闭(bì)目塞(sāi)听的态度的话,最终便会自食苦果。

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