善(shàn)哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉善哉是什(shén)么意思(sī)是善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意思是“好(hǎo)啊”，是(shì)一个赞美之词，有夸(kuā)奖的意(yì)思(sī)，古(gǔ)人经(jīng)常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)这个词(cí)，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻(fān)译中借用此(cǐ)词(cí)的。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个(gè)赞美之词，有夸(kuā)奖的意思，古人(rén)经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的(de)句子时说这个词，来表示他(tā)的(de)赞同，后来(lái)在佛经(jīng)翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以(yǐ)表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过(guò)”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国古代文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻译(yì)借用词汇(huì)翻(fān)入(rù)佛(fú)经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊(jīng)叹的口头(tóu)语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料(liào)

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞(zàn)叹的话：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门(mén)自古以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招(zhāo)呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方(fāng)极乐(lè)世漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福(fú)者增福；四(sì)使痛(tòng)苦(kǔ)疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光(guāng)、无等光……”大本无量(liàng)寿经粗(cū)列12个含义(yì)，实际含义无(wú)量。

　　这尊佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往(wǎng)生西方(fāng)极乐世界。

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善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)啊木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思(a)，阿(ā)弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么(me)意思(sī)

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好(hǎo)啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意思(sī)，古人经常在(zài)他人(rén)说了某句有(yǒu)道理(lǐ)的句子时(shí)说这个词，来表示他(tā)的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻(fān)译中借(jiè)用此词。

　　僧人(rén)用善哉作表示惊叹的(de)口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不(bù)满(mǎn)，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言(yán)中的赞叹词，表示(shì)认(rèn)同，后佛经(jīng)翻译(yì)借用词汇(huì)翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以(yǐ)表示不满，甚至用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思。

　　即“好啊”

　　②古人(rén)经(jīng)常在他人说了某句有道理的句(jù)子时说(shuō)，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本(běn)是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞(zàn)叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛(fú)木铎金声是什么意思在论语中，木铎金声的意思经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作(zuò)当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的(de)话：太好(hǎo)了，太好了(le)！

　　由(yóu)于念(niàn)佛(fú)法门自古(gǔ)以(yǐ)来深入人心，绝大(dà)多(duō)数学佛四众在(zài)打招呼、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥(mí)陀佛”：一使对(duì)方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极乐世(shì)漏(lòu)液慎(shèn)界(jiè)，三使(shǐ)善者(zhě)增善(shàn)、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍(ài)光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义(yì)无量。

　　这尊佛有大神力、大愿(yuàn)力(lì)，致心称念十声(shēng)“阿弥(mí)陀(tuó)佛”，其佛(fú)则接引(yǐn)学(xué)人往生西方极乐世界(jiè)。

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