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世(shì)界(jiè)四大文化名(míng)人是哪4个，世(shì)界四(sì)大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈(qū)原，波兰的天文学家(jiā)、日(rì)心说(shuō)创(chuàng)始(shǐ)人哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重(zhòng)要(yào)的人(rén)文主义作家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要(yào)的作(zuò)家(jiā)，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代(dài)表作(zuò)家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉为(wèi)“楚辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标(biāo)志着中国诗歌进入(rù)了一个(gè)由大(dà)雅(yǎ)歌唱到浪漫独(dú)创的新时(shí)代(dài)，其主要作品有(yǒu)《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名(míng)的篇章是(shì)《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁(suì)），是文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教(jiào)会法博士长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处(shì)、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认(rèn)为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日(rì)心说(shuō)，并认为日心(xīn)说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛盾，并经过长年(nián)的观察和计(jì)算完成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体(tǐ)运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷(léi)出生于法国中部的希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大(dà)学攻读(dú)医学(xué)，用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得(dé)了学(xué)士学位，当长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处上(shàng)了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽(suī)然受到民众欢(huān)迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士(shì)学位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的(de)第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小说又(yòu)被列(liè)为禁书，拉伯雷(léi)被(bèi)迫外逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校教(jiào)书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷(léi)在(zài)巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎士比(bǐ)亚在华(huá)人社(shè)会(huì)常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学(xué)史上(shàng)最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的(de)作家，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓越的(de)文学(xué)家之一。

　　德(dé)国的狂(kuáng)飙运动(dòng)也是(shì)高唱着莎士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的(de)第一(yī)页．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个(gè)生(shēng)下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双眼(yǎn)看到(dào)了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二的，没有任何(hé)其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作(zuò)中，仅以数量来(lái)说，引(yǐn)用或谈到莎士比亚竟有(yǒu)三四百处之(zhī)多。

　　所以有(yǒu)人说，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程中从始至终的最好伴侣。

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